《左传．昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。唐人是因，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。……及成王灭唐，而封大叔焉，故参为晋星。”
传说，古有阏伯，与其弟实沈互不相容，彼此争斗，被其父高辛氏迁于商丘。后因用作兄弟不和的典故。
据说古代高辛氏有二子，长曰阏伯，次曰实沈，二人不和，时常斗争。高辛氏就把他们二人分隔，阏伯在商丘，实沈在大夏。后遂用为弟兄不和之典。
唐．高适《宋中十首》其十：“阏伯去已久，高丘临道旁。人皆有兄弟，尔独为参商。”
源见“缟纻”。侨，指郑国子产(公孙侨)；吴，指吴国公子季札。借指相互交好的朋友。唐李商隐《重祭外舅司徒公文》：“纻衣缟带，雅贶或比于侨 吴；荆钗布裙，高义每符于梁 孟。”【词语侨吴】 汉语大词典：
《左传．昭公二十六年》：“王子朝使告于诸侯曰：‘昔武王克殷，成王靖四方，康王息民。……在定王六年，秦人降妖，曰：“周其有頿王，亦克能修其职。诸侯服享。二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。”
汉．应劭《风俗通议》下卷：“百里奚为秦相，堂上作乐，所赁澣（音huàn，洗）妇，自言知音。呼之，搏髀援琴，抚絃而歌者三。其一曰：‘百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，炊扊扅（音yǎn yí，门栓），今日富
源见“龙伯钓鳌”。指神话中头顶(一说背负)仙山的海上巨龟。元 王和卿《拨不断．大鱼》曲：“胜神鳌，卷风涛，脊背上轻负着蓬莱岛。”
《尚书．虞书．舜典》：“三载，四海遏密八音。”旧题汉．孔安国传：“八音，金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”八音，原指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器，后多用以泛指乐器。唐．郑嵎《津阳门诗》：“花
源见“黄粱梦”。形容虚幻，短暂。清吴梅《风洞山》二出：“腰肢瘦几分，便梦儿长久，黄粱一瞬。年华如箭，人共好花都尽。”
见“尽态极妍”。【词语穷态极妍】 成语：穷态极妍汉语大词典：穷态极妍
源见“射石饮羽”。指汉李广等。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗：“几逢疑虎将，应逐犯牛仙。”
颐：面颊。解颐：欢笑。匡衡字稚圭，东海承(今山东苍山兰陵镇)人。匡衡父辈世代务农，到了匡衡这一代才读书好学。家境贫寒，匡衡为人干农活来补贴家用，精力特别充沛。当时文士们都这样称赞匡衡：“当没人能解说《
青云：原意青天；高空。此处引申为高官显爵。此典指须贾对范雎(suī绥)说：想不到您能自己达到青云之上高官显爵。后以此典比喻官运亨通，升迁高位。战国时魏国人范雎在中大夫须贾手下做门客时，曾随须贾出使齐国