参见：五里雾
源见“新丰客”、“旧雨今雨”。指困于羁旅的老朋友。宋张炎《台城路．寄姚江太白山人陈文卿》词：“太白闲云，新丰旧雨，多少英游消歇。”
源见“陶令归去来”。指为了保持气节而解印辞官。宋吴潜《满江红．九日郊行》词：“安得便如彭泽去，不妨且作山翁酩。”
《后汉书．杜密传》：“后桓帝征拜尚书令，迁河南尹，转太仆。党事既起，免归本郡，与李膺俱坐，而名行相次，故时人亦称‘李杜’焉。”东汉．桓、灵二帝时，宦官专权，大肆诬陷忠良之臣，李膺杜密等均被捕死在狱中。
指因敌人兵临城下而被迫签订的屈辱性的条约。公元前700年，楚武王出兵伐绞。大兵压境，绞国士兵坚守城邑，闭门不出。楚国大夫屈瑕建议，绞国地小而其人民性情急躁，急躁就少谋。请对我们打柴的人不要加以干涉以此
宋．陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。”文章是妙手从上天那里得到，极言文才之高。后称极善诗文者为“偷天妙手”。明．汤显祖《牡丹亭．言怀》：“能凿壁，会悬梁，偷于妙手绣文章。”【词语偷天妙手】
《大戴礼记．保傅》：“于是有进善之旌，有诽谤之木，有敢谏之鼓。”《史记．孝文本纪》唐司马贞《索引》注引《尸子》云：“尧立诽谤之木。”《淮南子．主术训》：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”据古史传说，尧舜
源见“鲁连蹈海”。谓屈己臣服。傅尃《感怀》诗：“枉劳奔走十年身，兴汉谁知竟帝秦。”【词语帝秦】 汉语大词典：帝秦
《楞严经》卷六之四：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。”禅定，僧人坐禅时，心专注于一境，冥想妙理，摒除一切杂念。欲修禅，却不断绝惑乱之思，则恰如
源见“醉吐相茵”。形容烂醉呕吐。欧，通“呕”。清钱谦益《顾炳秀才遗书索饮有醉吐丞相车茵之语作七字句报之》：“已见相公呼后舍，更闻驭吏欧车茵。”