《晋书．匈奴传》：“泰始七年，单于猛叛……渐为边患。侍御史西河郭钦上疏曰：‘戎狄强犷，历古为患……宜及平关之威……渐徙平阳、弘农、魏郡、京兆、上党杂胡，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，万世之长策也。’”
晋武帝时，侍御史西河郭钦献策上疏，提出防御边疆的策略。后遂用为忠臣献策之典。
唐．杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》诗：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”
主谓 上书，原指给皇帝的信，后泛指给地位高的领导写信，陈述政治见解。被用作有见识的奏疏。唐·杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》诗：“～见大计，刘毅答诏惊群臣。”△褒义。用于描写关心国家大事。
源见“孟嘉落帽”。指重阳节。唐韩鄂《岁华纪丽．重阳》：“授衣之月，落帽之辰。”
源见“支公好”。支遁是晋代高僧，与当时名流谢安、王羲之为友，喜欢养马，爱其神骏。因用以表现高人雅兴。明高启《再游南峰》诗：“支公骏马嗟何处，石上莓苔没旧踪。”【词语支公骏马】 成语：支公骏马汉语大词
骂人愚拙的话。《晋书．刘曜传》：“曜怒甚，毁其表曰：‘犬荔奴，不忧命在须臾，犹敢如此！’”【词语荔奴】 汉语大词典：荔奴
同“商山四皓”。唐杜甫《题李尊师松树障子歌》：“松下丈人巾屦同，偶坐似是商山翁。”【词语商山翁】 汉语大词典：商山翁
源见“跕鸢”。指满足于平常生活之人。宋黄庭坚《次韵黄斌老晚游池亭二首》之一：“老夫多病蛮江上，颇忆平生马少游。”
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”后以“就日”指对天子的崇敬和思慕。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》
只且（ ㄐㄩ jū ）：语气助词，义犹“也哉”。 该是多么快乐啊。语出《诗．王风．君子阳阳》：“君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且。”汉．张衡《西京赋》：“盘于游畋，其乐只且。”
源见“宣室召”。指君王对臣子的特殊恩遇。唐 褚秀《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“宣室恩尝异，金华礼更崇。”
病重到没有药可以治疗。比喻事情糟到无法挽救的地步。周朝卿士讽谏周厉王的一首诗中说，老天正在逞凶暴，不要这样乐陶陶。老夫真心进忠言，小子趾高气扬多骄傲。不是我年高说胡话，你却拿我开玩笑。坏事干得太多了，
同“一日万机”。《朱子语类》卷九六：“或谓：‘主一不是主一事，如一日万几，须要并应。’曰：‘一日万几，也无并应的道理，须还他逐一件理会。’”主谓 几，通“机”。一日之间，万事纷纭。语本《尚书·皋陶谟》