源见“洛神”。称扬仙女美妙风韵。唐骆宾王《扬州看竞渡序》：“能使洛川回雪，独美陈思；巫岭行云，专称宋玉。”
《世说新语．言语》：“诸名士共至洛水戏。还，乐令问王夷甫曰：‘今日戏乐乎？’王曰：‘裴仆射善谈名理，混混有雅致，张茂先论《史》、《汉》，靡靡可听；我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。’”南朝梁．刘孝标
源见“李郭同舟”。喻指有声望者所乘之船。郭太本名郭泰，《后汉书》作者范晔避父讳，改“泰”为“太”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“敢献绕朝策，恩同郭泰船。”【词语郭泰船】 汉语大词典：郭泰
源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”并列 火虽然灭了，但烧火的木柴却留传给后人。喻创立
源见“破镜重圆”。喻夫妻离异。明高明《琵琶记．南浦嘱别》：“懊恨别离轻，悲岂断弦，愁非分镜，只虑高堂，风烛不定。”【词语分镜】 汉语大词典：分镜
《穆天子传．披图视典章》：“天子大服，冕祎，帗带，搢笏，夹佩，奉璧，南面，立于寒下。曾祝佐之，官人陈牲全五具。天子授河宗璧，河宗伯夭授璧，西向沉璧于河，再拜稽首，祝沉牛马豕羊。”据传说记载，周穆祀河时
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷三：“淮南王好方士，方士皆以术见。遂有画地成江河，撮土为山岩，嘘吸为寒暑，喷嗽为雨雾。”传说汉代有方士有“画地成江河”等神术。后遂以“画地成沼”作为咏喻方士法术的典故。唐．秦
源见“岐山鸣凤”。指皇朝运兴的瑞应。《隋书．许善心传》：“丹乌流火，白雉从凤。栖阿德劭，鸣岐祚隆。”【词语鸣岐】 汉语大词典：鸣岐
源见“登封草”。指汉司马相如的《封禅文》，也借指遗文。唐褚亮《伤始平李少府正己》诗：“禅草回中使，生刍引吊宾。”明 皮元素《溪上卧病》词：“想临邛病豪，渴犹未消，说什么封书禅草。”【词语禅草】 汉
《左传．昭公二十四年》：“郑伯如晋，子大叔相，见范献子。献子曰：‘若王室何？’对曰：‘老夫其国家不能恤，敢及王室？’抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’”嫠，寡妇；纬，织物的纬线。寡