循名责实。唐 刘知幾《史通．本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”见“循名责实”。【词语求名责实】 成语：求名责实汉语大词典：求名责实
《庄子．在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”《庄子》有赞喻独来独往，摆脱一切世俗，是为至贵之言。后遂用为毫无牵挂的自由人之典。唐．储光羲《献八舅东归》：“独往不可群
唐．王梵志《富者办棺木》诗：“有钱但着用，莫作千年调。”又《世无百年人》诗：“世无百年人，强作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”事又见唐．范摅《云溪友议》卷十一。千年调，出王梵志诗，后用比喻世人作长久
正确而透彻的见解。灼，明白透彻。清代江藩《汉学师承记．顾炎武》：“多驻墙之见，依违之言，岂真知灼见者哉！”并列 灼，明彻、鲜明。正确而透彻的见解。张贤亮《小说中国》：“从他老人家开始直到现代，知识分子
源见“元龙高卧”。形容高尚其身，意气豪迈。清归庄《访陈确庵》诗：“岂是三迁希范蠡，方看百尺卧元龙。”
《世说新语．简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通。遂直欲出门，主人大不堪，便令左右闭门不听出，更以
见“鼓盆之戚”。
同“玉树芝兰”。宋陆游《冯县丞挽歌词》：“晚熹乌衣巷，重逢玉树郎。”
参见：悬羊头，卖狗肉其他 比喻用好的东西做招牌，来推销劣等的物品。也比喻用好的名义做幌子，实际上干坏事。语出宋·释普济《五灯会元》卷16：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初机灭。”毛泽东《新民主主义的宪政》
又作“旷日持久”。旷：荒废；耽误。弥：长久。指时间长久。宣统时，邮传部上奏说：中国领土面积宽广长大，边疆地区遥远，必须有直的、横的通达东、南、西、北四境的各大干线铁路，才足可以行使国家政治权力而掌握重