赤脚踏层冰
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热,幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐.杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚踏层冰?”宋.陆游《夏夜泛舟书所见》:“夜半归来步松影,真成赤脚踏层冰。”元.吴景奎《药房樵唱.自山中归鉴湖别业》:“赖有青山围故宅,归来赤脚踏层冰。”
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热,幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐.杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚踏层冰?”宋.陆游《夏夜泛舟书所见》:“夜半归来步松影,真成赤脚踏层冰。”元.吴景奎《药房樵唱.自山中归鉴湖别业》:“赖有青山围故宅,归来赤脚踏层冰。”
《史记.范睢传》:“(范睢)伏匿,更名姓曰张禄。……王稽辞魏去,过载范睢入秦。至湖,望见车骑从西来。范睢曰:‘彼来者为谁?’王稽曰:‘秦相穰侯东行县邑。’范睢曰:‘吾闻穰侯专秦权,恶内诸侯客,此恐辱我
同“霓裳羽衣曲”。唐元稹《法曲》诗:“明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉著。赤白桃李取花名,《霓裳羽衣》号天落。”【词语霓裳羽衣】 成语:霓裳羽衣汉语大词典:霓裳羽衣
《淮南子.人间训》:“塞上之人,有善术(指阴阳五行等方术)者,马无故亡而入胡,人皆吊之,其父曰:‘此何遽(就)不能为福乎?’居(过了)数月,其马将(带引)胡骏马而归,人皆贺之,其父曰:‘此何遽不能为祸
《后汉书.应奉传》:“奉少聪明,自为儿童及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。”东汉应奉字世叔,汝南南顿人(今河北项城县北),他聪明过人,记忆力很强,凡所经历,永记不忘。他看书速度很快,史载能同时读
咎:责备。 已经做过的事不要再提,已经过去的事不要再追究。 表示一切要向前看。语出《论语.八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”清.李汝珍《镜花缘》六回:“织女道:‘成事不说,既往不咎。我们原
同“图像麒麟”。唐杜甫《前出塞》诗之三:“功名图麒麟,战骨当速朽。”
百姓富足了,国君怎么会不富足?语出《论语.颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”《北史.隋本纪下》:“癸丑诏曰:‘民惟国本,本固邦宁。百姓足,孰与不足?’”宋.陆九渊《与赵子直》:“‘百
形容乡村居户的清幽宁静的风貌。语出唐.韦元旦《雪梅》:“古木寒鸦山色,小桥流水人家。昨夜前村弥雪,阳春又到梅花。”元.马致远《天净沙.秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠
源见“郢匠挥斤”。古代名石的巧匠。后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。南朝 梁刘勰《文心雕龙.事类》:“夫山木为良匠所度,经书为文士所择,木美而定于斧斤,事美而制于刀笔,研思之士,无惭匠石矣。”金元好
一株稻穗可以装满一车。比喻收获丰盛。晋代王嘉《拾遗记.周》:“成王五年,有因祗之国,去王都九万里,又贡嘉禾,一茎盈车。”【词语盈车嘉穗】 成语:盈车嘉穗