同“摩挲铜狄”。宋陆游《自咏》：“摩挲金铜人，千载客悠悠。”
同“槐安国”。元曹伯启《梦酒诗会》诗：“乌蚁混游槐国市，绿醅初泼汉江涛。”【词语槐国】 汉语大词典：槐国
同“承露盘”。三国 魏曹植《承露盘铭》：“固若露盘，长存永贵。”亦借指京城或宫廷。唐钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》诗：“露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。”【词语露盘】 汉语大词典：露盘
这是古人崇尚的一种不为外物所累的恬淡闲适之语。语出《后汉书．逸民传．向长》：“向长，字子平，河内朝歌人也。潜隐于家，读《易》至《损》《益》卦，喟然叹曰：‘吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。’
《三国志．吴书．周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，有其阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”后称欣赏音乐、戏曲为“顾曲”，有时也可用以指称通晓音律。孔尚任《桃花扇．侦戏》：
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》：昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒，果曰：‘家师在此，可往咨受。’后少时，邕见一人著单衣帢，风姿端雅，从者二十许人，请受五戒。邕以果先梦，知是山神，乃为说法授
《左传．隐公元年》：“颍考叔为颍谷封人（注：封人，官名，春秋时为镇守封疆之官），闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰：‘小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。’”春秋时，郑庄公因母
同“黄耳犬”。金元好问《怀益之兄》诗：“黄耳定从秋后到，白头新自夜来生。”【词语黄耳】 汉语大词典：黄耳
同“亡是公”。清李渔《闲情偶寄．变调》：“此等破绽……明眼人遇之，未尝不哑然一笑，而作无是公看者也。”【词语无是公】 汉语大词典：无是公
源见“紫气东来”。借指隐逸或出世学道。明冯惟敏《点绛唇．李中麓归田》曲：“我则待鹤背云头，八极周游，函谷骑牛，采石登舟。”