负薪：背柴，指地位低微的人。负薪之议，建议人自谦之意，表示自己的意见不值得重视。班固(32－92年)字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人，史学家班彪子，著有名著《汉书》。班固少时即能属文诵诗赋，青年时期，又博览史籍及百家之言。明帝初，东平王刘苍辅政，特开东阁，延揽人才以提高声誉。当时班固即上书刘苍，推荐了不少人才。他在奏记中说：“将军您负有千年的重任，效法圣人的旧迹，以远大抱负总揽朝政，笃信《六经》，明辩是非，求善不厌，既能采纳狂妄者的合理主张，又能听取地位卑贱者的议论。”
【出典】：
《后汉书》卷40第1331页《班彪列传》“将军拥千载之任，蹑先圣之踪，体弘懿之姿，据高明之势，博贯庶事，服膺六艺，白黑简心，求善无厌，采择狂夫之言，不逆负薪之议。”
【例句】：
南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传上》：“臣以负薪之资，拔于陪隶之中。”
偏正 负薪，卑贱的人。地位卑微者的议论。《后汉书·班固传》：“采择狂夫之言，不逆～。”△多用于议论方面。
同“鱼游沸鼎”。王树枬《武汉战纪》：“武昌一城如鱼游燋釜之中，大别山一弹之火，可唾手定也。”【词语鱼游燋釜】 成语：鱼游燋釜汉语大词典：鱼游燋釜
《世说新语．文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”后汉郑玄字康成，博学多才，为经学
原作“方以类聚，物以群分。”指人以职业不同而分别相聚，事物以种类不同而各自为群。后则泛指坏人互相勾结。《易经》上说，天在上尊贵，地在下卑贱，乾、坤两卦分别象征天地，即由此决定。天地之间，万物由卑下到高
参见：向隅而泣见“向隅而泣”。《汉书·刑法志三》：“古人有言：‘满堂而饮酒，有一人乡隅而悲泣，则一堂皆为之不乐。’”【词语乡隅而泣】 成语：乡隅而泣
参见：太常妻
同“弃?生”。明李梦阳《潼关》诗：“满眼非无弃?者，寄言军吏莫嗔颜。”
同“白马清流”。清归庄《上吴鹿友阁老书》：“至近者风波间作，几于白马 河阴，士大夫之祸及矣。”
源见“白衣送酒”。指盼望有人送酒来。宋杨万里《重九日雨仍菊花未开用辘轳体》诗：“闭门幸免吹乌帽，有酒何须望白衣。”
元．脱脱等《宋史．隐逸传下．苏云卿》：“苏云卿，广汉人。绍兴间，来豫章东湖，结庐独居，待邻曲有恩礼，无良贱老稚皆爱敬之，称曰苏翁。……披荆畚砾为圃，艺植耘芟，灌溉培壅，皆有法度。虽隆暑极寒，土焦草冻，
见“桑弧蓬矢”。《礼记·射义》：“男子生，桑弧六，蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所事也。”