读书百遍，其义自现
见“读书百遍，其义自见”。
见“读书百遍，其义自见”。
同“方召”。《宋书．王镇恶传》：“〔镇恶〕实扞城所寄，国之方 邵也。”隋卢思道《劳生论》：“方 邵重臣，外扬武节。”【词语方邵】 汉语大词典：方邵
意谓即使说它能同日月争辉也是可以的。 极力赞美人的高风亮节，或丰功伟业。语出《史记．屈原列传》：“其志洁，其行廉。……推此志也，虽与日月争光可也。”（按：班固《离骚序》和刘勰《文心雕龙．辨骚》皆言此
源见“绨袍惠”。借指急需救助的困中之人。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共荣。”
源见“一丘一壑”。指隐逸之情。幼舆，晋谢鲲的字。宋刘子翚《游龙潭》诗：“幼舆丘壑情，陶令琴觞趣。”
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”古代有神名祝融，他是掌火
《史记．殷本纪》：“帝武乙无道，为偶人，谓之天神，与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰‘射天’。”《史记．宋微子世家》：“君偃十一年，自立为王。东败齐，取五城；南败楚，取
源见“鹪鹩一枝”。指暂且找个安身的地方。明陈汝元《金莲记．焚券》：“况官舍不容寄迹，愧无尺地；将民房暂且安身，聊借一枝。”
同“曾母投抒”。唐白居易《思子台有感》诗：“曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。”
42` 宋．朱熹《朱子语类》卷一一六：“其有知得某人诗好，某人诗不好者，亦只是见已前人如此说，便承虚接响说取去，如矮子看戏相似，见人道好，他也道好。及至问着他哪里是好处，原不曾识。”此典故喻对事自己毫
同“竹林七贤”。宋苏轼《和拟古》之二：“酒尽君可起，我歌已三终。由来竹林人，不数涛与戎。”