言告言归
言:文言助词,无义。告:告诉公婆和丈夫。归:回父母家。 意谓告辞公婆回娘家探亲。 旧指妇女归宁。语出《诗.周南.葛覃》:“言告师氏,言告言归。”唐.张九龄《敕皇太子纳妃》:“皇太子鸿,储副是属,仁孝自然。爰从吉辰,式备嘉礼。上事下继,君子重之;言告言归,朕岂无慰?”
言:文言助词,无义。告:告诉公婆和丈夫。归:回父母家。 意谓告辞公婆回娘家探亲。 旧指妇女归宁。语出《诗.周南.葛覃》:“言告师氏,言告言归。”唐.张九龄《敕皇太子纳妃》:“皇太子鸿,储副是属,仁孝自然。爰从吉辰,式备嘉礼。上事下继,君子重之;言告言归,朕岂无慰?”
源见“啸诺”。指主管官在文件上画诺,表示同意照办。唐李瀚《蒙求》:“宗资主诺,成瑨坐啸。”
同“文不加点”。《南史.傅縡传》:“时陈文帝使颜晃赐阳杂物,阳托縡启谢,词理周洽,文无加点。”见“文不加点”。【词语文无加点】 成语:文无加点汉语大词典:文无加点
同“巫山云雨”。明陈子龙《杨伯祥太史奉使册封蜀藩》诗:“自解江皋佩,还成巫雨篇。”【词语巫雨】 汉语大词典:巫雨
同“钧天广乐”。宋黄裳《青门引.社日游云门》词:“醉翁回首,丹台梦觉,钧天声杳。”
同“秦封大夫”。唐王叡《松》诗:“丁固梦时还有意,秦王封日岂无心?”
同“沧海桑田”。宋辛弃疾《醉花荫.为人寿》词:“何日跨归鸾,沧海飞尘,人世因缘了。”此喻人长寿。
源见“巫山云雨”。喻男女欢会。唐李白《出妓金陵子呈卢六》诗之一:“楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。”南唐 严续姬《赠别》诗:“风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。”偏正 指男女欢会之事。语本战国楚·宋玉《
晋.皇甫谧《帝王世纪》:“吕望芝眉也。”吕望(即太公望,姜太公也)的眉毛呈现芝采,古人以为是贵相。后因以“芝眉”作为称人容颜的敬词。《颜氏家藏尺牍.吴侍郎元莱》:“远承手谕,如对芝眉。”【词语芝眉】
《晋书.陶侃传》:“陈敏之乱,弘以侃为江夏太守……又加侃为督护,使与诸军并力距恢(陈敏之弟)。侃乃以运船为战舰,或言不可,侃曰:‘用官物讨官贼,但须列上有本末耳。’于是击恢,所向必破。”晋朝名将陶侃,
源见“王乔控鹤”。指仙鹤。唐杜甫《观李固请司马弟山水图》诗之二:“范蠡舟扁小,王乔鹤不群。”