我看字典>历史百科>历史典故>见利思义,见危授命,久要不忘平生之言

见利思义,见危授命,久要不忘平生之言

授命:献出生命。要( ㄧㄠ yāo ):通“约”,这里是穷困的意思。 见到有利之事,首先考虑是否合乎道义;在国家危亡关头,不惜付出生命;久处困境也决不忘记平生的诺言。 古时认为一个完美的人所应具备的条件。语出《论语.宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”章炳麟《前长江巡阅使谭君墓志铭》:“君抚循将校,不如黄兴,然信于人民过之。若夫见利思义,见危授命,久要不忘平生之言者,唯君一人而已矣。”也单引 ① 〔见利思义〕。三国.蜀.诸葛亮《将苑.谨候》:“四曰廉,见利思义也。清.王晫《今世说.品藻》:“毛大可目史讷斋,见利思义,不因人炎热,似梁伯鸾。”


猜你喜欢

  • 在心为志,发言为诗

    志:思想感情。 蕴藏在作者内心里的是情志,用语言表达出来的就是诗篇。语出《文选.卜子夏〈毛诗序〉》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”《文心雕龙.明诗》:“大舜云:‘诗言志,歌永言。’圣谟所

  • 文房四士

    见“文房四宝”。【词语文房四士】  成语:文房四士汉语大词典:文房四士

  • 杨仆惭为关外人

    参见:杨仆移关

  • 染指羹鼎

    见“染指于鼎” 。清·王夫之《姜斋诗话·夕堂永日绪论内篇》:“故嗣是而兴者,如郭景纯、阮嗣宗……皆不屑染指建安之羹鼎,视子建蔑如矣。”

  • 三韭鲑

    同“三韭饭”。清赵翼《遣兴》诗之四:“一裘狐自雄衣桁,三韭鲑常富食单。”

  • 兔园叟

    宋.孙光宪《北梦琐言》卷十九“《兔园策》,乃徐庾文体,非鄙朴之谈,但家藏一本,人多贱之。”唐太宗的儿子李恽命僚佐杜嗣先仿照应试科目策问的样式编成问答题集,取汉梁孝王的兔园为名,称为《兔园策》。唐五代时

  • 改弦

    同“改弦更张”。晋葛洪《抱朴子.君道》:“或逢天之怒,则思桑林之引咎,不吝改弦于宣易之调,不耻反迷于朝过之途。”【词语改弦】   汉语大词典:改弦

  • 留犊

    《三国志.魏书.常林传》裴松之注引鱼豢《魏略》:“时苗字德胄,钜鹿人也。少清白,为人疾恶。建安中,入丞相府。出为寿春令,令行风靡。……其始之官,乘薄軬(音fàn,车篷)车,黄牸牛(牸,音zì,母牛),

  • 坐薪尝胆

    同“卧薪尝胆”。宋苏轼《富郑公神道碑》:“愿陛下思夷狄轻侮中原之耻,坐薪尝胆,不忘修政。”并列 形容勤勉自律,奋发图强。宋·陈亮《与叶丞相书》:“前之悠悠已十年矣,而后之悠悠特未可知,孤圣天子~之本意

  • 负鼎说

    源见“伊尹荷鼎自进”。指辅政治国之策。唐崔湜《景龙二年余自门下平章事削阶》诗:“进无负鼎说,退惭补衮诗。”