《左传．襄公三年》：“晋侯之弟扬干，乱行于曲梁．魏绛戮其仆。晋侯怒，谓羊舌赤曰：‘合诸侯以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也。’对曰：‘绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？
达人：通达事理的人。知命：旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱，通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐．王勃《滕王阁序》：“所赖君子安贫，达人知命。”
西汉京兆尹孙宝在立秋那天，任命手下一位刚直不苟的官吏侯文担任京都东部地区的督邮，负责督察纠举所属各县违法奸邪之事。孙宝告诫侯文说：“现在天高气爽，正是鹰隼搏击狐兔之际，应严肃法纪，铲除邪恶，你所属各部
同“孟母择邻”。明汤显祖《牡丹亭．闹殇》：“他背熟的班姬四诫从头学，不要得孟母三迁把气淘。”主谓 孟母，孟轲的母亲。据传孟子的母亲为了儿子能学儒习礼而三次搬家迁居。事见汉·刘向《古列女传·母仪》。后以
源见“长者辙”。指隐士简陋的居处。唐杨炯《寻杨隐居诗》序：“诛茅作室，挂席为门。”兼语 形容家很贫穷或居宿处十分简陋。有时指隐士居处。典出汉初丞相陈平，好读书，在未进仕途前，家里很穷，用破席挂着当门扇
同“履虎尾”。《晋书．袁宏传》：“仁者必勇，德者有言，虽遇履尾，神气恬然。”【词语履尾】 汉语大词典：履尾
同“郢中曲”。唐李群玉《送友人之峡》诗：“彩毫飞白云，不减郢中篇。”【词语郢中篇】 汉语大词典：郢中篇
宋庞元英《文昌杂录》卷四：“北京留守王宣徽 洛中园宅尤胜，中堂七间，上起高楼，更为华侈。司马公在陋巷，所居才能芘风雨；又作地室，常读书于其中。洛人戏云：‘王家钻天，司马家入地。’”因以“钻天令”指升高
千万人互相唱和。 形容音乐演奏场面盛大。语出汉．司马相如《上林赋》：“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和。”《文心雕龙．事类》：“陈思王《报孔璋书》云：‘葛天氏之乐，千人唱，万人和，听者因以
以豆叶当食物，谓粗食，借以指在野之人。汉代刘向《说苑．善说》：晋献公时，有一个名祖朝的东郭人，上书献公，愿闻国家之计，献公派使者告诉他说：“肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。”祖朝以实例说明‘‘……食肉