室：比喻心。白：借指光明。 谓空明的心境可生出光明。 古代道家认为人能清虚无欲，则能悟道。语出《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”陆德明释文引司马彪曰：“室，比喻心，心能空虚，则纯白独生也。”《淮南子．俶真训》：“由此观之，用也必假之于弗用也。是故虚室生白，吉祥止也。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．联匾第四》：“虚室生白，古语也。且无事不妙于虚，实则板矣。”
主谓 虚，使空虚。室，指心房。如同太阳照着空房子一样。形容心不为欲念所蒙蔽则纯真洁白。语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”《淮南子·俶真训》：“由此观之，用也必假之于弗用也，是故～，吉祥止也。”△常指人心无杂念而生出智慧。→虚空上白
源见“叱石为羊”。指隐居山中修道。清吴雯《丁丑人日赠黄九》诗：“可思携素侣，叱石入金华。”【词语叱石】 汉语大词典：叱石
源见“伯乐相马”。指能从本质上观察、品评马的优劣。形容相马技艺高超。宋陆游《倚筇》诗：“未免解牛逢肯綮，岂能相马造精微。”
《后汉书》卷三十三《朱浮传》：“浮以书质责之（渔阳太守彭宠）曰：‘……今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子？’”东汉朱浮曾以书信责备渔阳太守彭宠，其中有“奈何以区区渔阳而结怨天子？”语。指出
《史记．甘茂传》附《甘罗传》：“甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。”“始皇召见，使甘罗于赵。赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰……赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷
比喻身居高位。《梁书·陈伯之传》： “怀黄佩紫，赞帷幄之谋; 乘轺建节，奉疆场之任 。” 参见：○怀金拖紫见“佩紫怀黄”。《梁书·陈伯之传》：“～，赞帷幄之谋;乘轺建节，奉疆场之任。”【词语怀黄佩紫】
源见“一鸣惊人”。喻平时默默无闻。清 丘逢甲《以摄影法成澹定村心太平草庐图张六士为题长句次其韵》：“三年不飞亦已矣，岂有一举能冲天。”
《南史．陈暄传》：“故江咨议有言：‘酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备；酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。’”意谓酒能消愁犹如兵能克敌一样，后因以“酒有兵”表示以酒消愁。宋苏轼《王巩屡约重九见访》
见“见尧于墙”条。
《书．太甲上》：“先王顾諟天之明命，以承上下神祇，社稷宗庙罔不祇肃。”又《孟子．尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”社稷，古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社，土神；稷，谷神。旧时亦用为国家的代称。
源见“顾命”。指帝王临终前托以治国重任的大臣。《明史．丘橓传》：“曹一夔身居风宪，盛称冯保为顾命大臣。”【词语顾命大臣】 成语：顾命大臣汉语大词典：顾命大臣