蓟训历家
指神仙蓟子训用仙术化身，同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》：蓟子训，齐人，三百多岁，却颜色不老。很多达官贵人想见他，因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客，吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人，各自绝客洒扫，至时子训果来，凡二十三家，各有一子训。诸朝士各谓子训先到其家。明朝各问子训何时到宅，二十三人所见皆同，是所服饰颜色无异，唯所言话随主人意答乃不同也。京师大惊异，其神变如此。”
指神仙蓟子训用仙术化身，同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》：蓟子训，齐人，三百多岁，却颜色不老。很多达官贵人想见他，因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客，吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人，各自绝客洒扫，至时子训果来，凡二十三家，各有一子训。诸朝士各谓子训先到其家。明朝各问子训何时到宅，二十三人所见皆同，是所服饰颜色无异，唯所言话随主人意答乃不同也。京师大惊异，其神变如此。”
旧题汉．伶玄《飞燕外传》：“飞燕姊弟事阳阿主为舍直，常窃效歌舞，积思精切……且专事膏沐澡粉，其费无所爱。”相传赵飞燕与其妹赵合德极善以脂粉妆扮美容。其费用奢侈，无所爱惜。后用为咏后妃妆扮之典。唐．李贺
《书．禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”谓包橘柚以进贡天子。后以“包贡”谓进贡。宋黄庭坚《送张谟河东漕使》诗：“紫参可撅宜包贡，青铁无多莫铸钱。”【词语包贡】 汉语大词典：包贡
《文选》卷三十七晋．羊叔子（祜）《让开府表》：“假令有遗德于板筑之下，有隐才于屠钓之间。”唐．李善注：“《尉缭子》曰：‘太公屠牛朝歌。，《史记》曰：‘太公望吕尚，以渔钓奸周西伯。’”晋．羊祜《让开府表
同“玉兔”。清程晋芳《游太学观石鼓》诗：“赤乌踆兔犹朦胧，六经聚讼如蚁丛。”【词语踆兔】 汉语大词典：踆兔
指朋友之间因相互不知心而极少维持始终。王丹，字仲回，京兆下邽(今陕西渭南东北)人，西汉末，曾为州郡官。王莽时，隐居不仕。东汉初，复征为太子太傅。长期的社会动荡使他积累了丰富的处世经验，交接朋友极其慎重
期颐：百岁。指百岁高寿。褚炤，字彦宣，河南阳翟(今河南禹县)人。少时有高尚节操，官至国子博士，辞官不做。其从兄褚公渊，宋文帝刘义隆之婿，却帮助萧道成代宋自立。褚炤深以为耻。听说褚公渊官居司徒，叹息说：
源见“灵辄扶轮”。喻指微小的恩惠。明 邵璨《香囊记．酬恩》：“漂母拯饥，曾以千金之报；翳桑饿士，犹怀箪食之恩。”
同“聊城箭”。明夏完淳《细林夜哭》诗：“潇洒秦庭泪已挥，仿佛聊城矢更飞。”清汪懋麟《哭伊中丞》诗之一：“安得聊城矢，苍茫忆鲁连。”
《诗经．豳风．东山》：“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。……”这是远征军士还乡途中思念家乡的诗。共有四段。后因以咏叹征戍劳苦思乡望归之典。《文选》卷七扬
刮过耳边的秋风，比喻与己无关的外物。《吴越春秋．吴王寿梦传》：“十七年，余祭卒。余昧立，四年，卒。欲援位季札，季札让，逃去，曰：‘吾不受位明矣？昔前君有命，已附子臧之父，洁身清行，仰高履尚，惟仁是处，