荒年谷，丰年玉
《世说新语．赏誉》：“世称庾文康（注：庾亮亦称文康）为丰年玉，稚恭（注：庾翼字稚恭）为荒年谷。庾家论云是文康称恭为荒年谷，庾长仁（注：庾统）为丰年玉。”
“荒年谷”，能救民之饥困，故用以比喻拯民济世之才；“丰年玉”，既宝且美，故用以比喻廊庙之器。因此，刘孝标注本条说：“谓庾亮有廊庙之器，翼有臣世之才，各有用也。”后因用为称誉人才的典故。
宋．辛弃疾《满江红．呈赵晋臣敷文》词：“人道是，荒年谷；还又似，丰年玉。甚等闲却为鲈鱼归速？”
《世说新语．赏誉》：“世称庾文康（注：庾亮亦称文康）为丰年玉，稚恭（注：庾翼字稚恭）为荒年谷。庾家论云是文康称恭为荒年谷，庾长仁（注：庾统）为丰年玉。”
“荒年谷”，能救民之饥困，故用以比喻拯民济世之才；“丰年玉”，既宝且美，故用以比喻廊庙之器。因此，刘孝标注本条说：“谓庾亮有廊庙之器，翼有臣世之才，各有用也。”后因用为称誉人才的典故。
宋．辛弃疾《满江红．呈赵晋臣敷文》词：“人道是，荒年谷；还又似，丰年玉。甚等闲却为鲈鱼归速？”
唐．元稹《崔徽歌序》：“崔徽河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州，与徽相从累月。敬中便还，崔以不得从为恨，因而成疾。有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：‘崔徽一旦不及画中人，且为郎死。’发狂卒。”此事又见曾
《韩诗外传》卷二：“君独不见鸡乎？头戴冠者文也；足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？”后用为咏鸡之典。唐李频《府试风雨闻鸡》诗：“不为
在天地之间，到哪里也逃不脱。语出《庄子．人间世》：“仲尼曰：‘……臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。’”同书《庚桑楚》：“寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。”宋．朱熹《二程语录》卷六：“父
《三国志．蜀书．先主传》：“使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。”博望，古县名，在今河南南阳市。东汉末，曹操派大将夏侯惇等进攻博望。先主刘备设下埋伏，把屯
源见“鲁鱼亥豕”。指书籍传写或刊印中的文字错误。清朱彝尊《风怀二百韵》：“问年愁豕误，降日叶蛇祥。”【词语豕误】 汉语大词典：豕误
同“沧海桑田”。唐韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗：“坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。”
《梁书．萧景传》附《萧昱传》：“迁给事黄门侍郎。上表曰：‘……圣监既谓臣愚短，不可试用，岂容久居显禁，徒秽黄枢。’”门下省，官署名。东汉曰黄侍中寺。晋时因其掌管门下众事，始称门下省。南北朝因之。梁朝习
源见“巫山云雨”。表现男欢女爱之情。唐武元衡《赠歌人》诗：“他日相思楚 巫峡，莫教云雨晦阳台。”
同“齐门挟瑟”。清王摅《送吴商志之中州》诗：“深怀挟瑟齐门羞，迩来燕市狂遨游。”
《后汉书．杨震传》注引《孝经援神契》：“母之与子也，鞠养（恭身抚养）殷勤，推燥居湿，绝少分甘（分享甘甜）也。”母亲对于自己的孩子，总是恭身抚养，殷勤备至，让孩子睡在舒适温暖处，而自己躺在湿了的地方。绝