借指德才出众的八个兄弟。唐包何《相里使君第七男日》诗： “荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。” 参见：○荀家兄弟
【典源】《世说新语·德行》：“陈太丘诣荀朗陵”条注引晋· 张璠《汉纪》曰：“ (荀) 淑有八子： 俭、鲲、靖、寿、汪、爽、肃、敷。淑居西豪里，县令苑康曰：‘昔高阳氏有才子八人’，遂署其里为高阳里。时人号曰八龙。”《后汉书·荀淑列传》亦载。
【今译】 后汉荀淑品行高尚而博学多闻，有八个儿子，其字中皆有“慈”字，都很有名声，当时人称之为“八龙”。
【释义】 后以此典形容人兄弟皆知名出众。
【典形】 八慈、八龙、八龙荀、荀龙、荀氏八龙、八龙兄弟。
【示例】
〔八慈〕 宋·苏轼《过于海舶得迈寄书》：“庶几门户有八慈，不恨居邻无二仲。”
〔八龙〕 唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季》：“八龙增秀以列次，五色相辉而有文。”
〔八龙荀〕 唐·元稹《代曲江老人白韵》：“雄推三虎贾，秀擢八龙荀。”
〔荀龙〕 唐·李商隐《病中闻河东公乐营置洒》：“嵇鹤元无对，荀龙不在夸。”
〔荀氏八龙〕 明·汤显祖《紫箫记》：“正是贾家三虎，伟节最著; 荀氏八龙，慈明无双。”
唐段成式《酉阳杂俎续集．支诺皋下》：“〔韦陟〕每令侍婢主尺牍，往来复章，未尝自札，受意而已。词旨重轻，正合陟意。而书体遒利，皆有楷法，陟唯署名。尝自谓所书‘陟’字，如五朵云，当时人多仿效，谓之郇公五云
源见“莫愁”。本为描绘卢家妇莫愁的居室。后以“郁金堂”美称女子芳香高雅的居室。唐李商隐《药转》诗：“郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。”【词语郁金堂】 汉语大词典：郁金堂
同“戏彩娱亲”。宋冯取洽《贺新郎．送别定轩》词：“梦折营门柳。送君归，暂戏斑衣，又拢征袖。”【词语戏斑衣】 汉语大词典：戏斑衣
源见“闻鸡起舞”。谓有志之士及时奋发。金元好问《送王亚夫举家归武昌》诗：“春风两淮多鼓鞞，军中少年舞荒鸡。”
同“窥宋东墙”。凌景坚《老友某君与邻女名靓文者私缔盟誓三年于兹为女之兄嫂所妒讼累匝月卒谐好事赋此贺之》诗：“窥宋墙头秋复春，三年啮臂证良姻。”
同“武城弦”。唐孟浩然《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》诗：“酒邀彭泽载，琴辍武城弹。”
《后汉书．马援传》：“初，援在交阯，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还
同“蛮触交争”。周达《冬日漫兴赋呈苏堪先生》诗：“纷纷几辈蛮斗触，碌碌余子虱处裈。”
钗：“妇女首饰。闻：嗅。 嘲讽冬烘先生写的恶诗。语出清．李百川《绿野仙踪》七回：“先生道：中联‘媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂棒伤’，系吾家现在故曲，非托诸空言者可比。”鲁迅《南腔北调集．作文秘诀》：“
源见“老龙”。指老子道之高深莫测。南唐李中《经古观有感》诗：“漆园化蝶名空在，柱史犹龙去不归。”