我看字典>历史百科>历史典故>茅焦之谏

茅焦之谏

史记.秦始皇本纪》:“齐人茅焦说秦王曰:‘秦方以天下为事,而大王有迁母太后之名,恐诸侯闻之,由此倍(背)秦也。’秦王乃迎太后于雍而入咸阳,复居甘泉宫。”又汉刘向说苑.正谏》载:秦始皇母后私通嫪毐,始皇将毐车裂,迁母于萯阳宫。“令曰:‘敢以太后事谏者戮。’死者已二十七人。”但茅焦仍“解衣伏质”,冒死上谏,始皇终悟。后因以“茅焦之谏”为忠臣冒死直谏的典故。明沈德符《野获编.列朝》:“议礼诸臣自比茅焦之谏;讪上无礼,逮下诏狱讯治。”


猜你喜欢

  • 隗台

    源见“黄金台”。指招揽贤士之所。唐罗隐《送章碣赴举》诗:“龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。”唐元稹《处分幽州德音》:“燕 赵之间,古多奇士,隗台如在,代岂乏贤?”【词语隗台】   汉语大词典:隗台

  • 樗里智囊

    《史记.樗里子列传》:“樗里子者,名疾,秦惠王之弟也,与惠王异母。母,韩女也。樗里子滑稽多智,秦人号曰‘智囊’。”战国时,秦国樗里子足智多谋,秦人称之为“智囊”。后因用以喻指善于出谋划策的人。唐.李瀚

  • 分圆镜

    同“分镜”。宋张生《雨中花慢》词:“奈强分圆镜,枉断哀弦。”

  • 不旋踵

    77 ① 不旋转脚后跟。比喻不退却逃跑。《商君书.画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋踵。”亦作“不还踵”。《孙膑兵法.善者》:“民见进而不见退,蹈白刃而不还踵。”【词语不旋踵】  成语:不旋

  • 北调南腔

    见“南腔北调”。

  • 行泥

    《左传.襄公三十年》:“以晋国之多虞,不能由吾子,使吾子辱在泥涂久矣。”后因以“行泥”喻处世凡庸。《后汉书.矫慎传》:“仲彦足下:勤处隐约,虽乘云行泥,栖宿不同,每有西风,何尝不叹!”【词语行泥】  

  • 桃莱难悟

    源见“桃莱之利”。又《后汉书.冯衍传上》“无桃 莱之利”唐李贤注:“谢息得桃邑 莱山,故言‘无桃 莱之利’也。但为‘莱’字似‘枣’,文又连‘桃’,后学者以‘桃枣’易明,‘桃莱’难悟,不究始终,辄改‘莱

  • 向火乞儿

    五代.王仁裕《开元天宝遗事》(卷下):“张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠,争求富贵。惟九龄未尝及门,杨甚衔之。九龄常与识者议曰:‘今时之朝彦,皆是向火乞儿。一旦火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体,弃骨于沟壑

  • 田窦

    《史记.魏其武安侯列传》载:西汉 武安侯田蚡和魏其侯窦婴两人均为皇戚,每相争雄。后以“田窦”为官宦相争的典型。晋曹摅《感旧诗》:“廉 蔺门易轨,田 窦相夺移。”唐李白《古风》之五九:“田 窦相倾夺,宾

  • 识面台官

    宋叶梦得《石林燕语》卷七:“吴龙图 中复性谨约,详于吏治,自潭州通判代还。孙文懿公为中丞,闻其名,初不之识,即荐为监察御史里行。或问文懿:‘何以不相识而荐之?’文懿笑曰:‘昔人耻为呈身御史,吾岂荐识面