我看字典>历史百科>历史典故>范蠡扁舟

范蠡扁舟

指范蠡助越复国,功成身退,乘小船而去。后以此典比喻功成身退,不恋官位;或比喻隐居江湖,另走经营新途。 范蠡(lǐ理),字少伯。楚国宛(yuān冤,今河南南阳)人。春秋末年越国大夫(中央要职和顾问),越国被吴国打败时,随越王勾践去吴王夫差处作人质三年。回越后,助越王勾践刻苦图强,灭亡吴国,称上将军(位在大将军之上)。范蠡认为越王勾践为人“可与共患难,难与同安乐”,久恋禄位怕生祸害。范蠡已助越王勾践洗雪会(Guì桂)稽山(今浙江绍兴东南)被吴王夫差战败围困之耻辱,便喟然长叹道:“计然致富之策有七条,越国用其中五条而实现报仇雪耻之愿望,既然已经施用于治国而有效,我要把它用于治家。”于是他便乘着一叶扁舟漂泊江湖,改名换姓,到齐国(今山东北部)改名为鸱(chī痴)夷(生牛皮所制革囊,盛酒用,容量大。此处范蠡用作姓氏)子皮,到陶(今山东定陶西北)地改名为朱公。朱公认为陶地为天下中心,各地诸侯从四面八方通这里,交流货物是容易便利的。他就治理产业,囤积居奇,随机应变运用智巧发财,而不另靠别人经营。所以,他做为一个善于生财致富之人,能够不靠人力而随时观变,十九年间三次弄到千金之财,两次分散给贫贱之交和远房本家兄弟们。这就是所谓君子富有而好行其美德。范蠡后来年老力衰而听任子孙,子孙能继治其业并有所发展,终致家财亿万钱。所以人们谈论富翁时都称誉陶朱公。此典又作“范相鸱夷”、“越鸱夷”、“五湖舟”、“范蠡登舟”、“越相烟波”、“范蠡五湖”、“湖海换西施”、“五湖烟艇”、“扁舟号子皮”、“西子扁舟”、“五湖旧约”、“五湖心”、“越蠡扁舟”、“越相舟”、“范蠡归湖”、“渔舟范蠡”、“陶朱公”、“少伯舟”、“范蠡船”、“鸱夷一舸”、“范舟”。

【出典】:

史记》卷129《货殖列传·范蠡》3257页:“范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:‘计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。’乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐号鸱夷子皮,之陶为朱公。朱公以陶为天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居,与时逐而不责于人。故善治生者,能择人而任时,十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟,此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙,子孙修业而息之。遂至巨万,故言富者皆称陶朱公。”

【例句】:

唐·卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“可谓庚桑畏垒,致大壤以匡时;范相鸱夷,行计然而济俗。” 唐·李颀《赠别高三十五》:“焉知汉高士,莫识越鸱夷。” 唐·杜甫《赠司空王公思礼》:“永系五湖舟,悲甚田横客。” 唐·元稹《许刘总出家制》:“张良却粒,尚想高踪;范蠡登舟,空瞻遗象。” 宋·苏舜钦《游灵岩寺》:“越相烟波空去雁,吴王宫阙半啼猿。” 宋·苏轼《和欧阳少师》:“何日扬雄一廛足,却追范蠡五湖中。” 宋·陈师道《陶朱公庙》:“名下难居身可辱,却将湖海换西施。” 宋·汪元量《苏台》:“越蠡扁舟漭无所,五湖风浪白茫茫。” 宋·汪元量《苏台怀古》:“越相舟中西子去,楚王宫里北人过。” 元·马致远《马丹阳三度任风子》:“我待学列子乘风,子房达道,陶令休官,范蠡归湖。” 元·张可久《人月圆》:“莼羹张翰,渔舟范蠡,茶灶龟蒙。” 元·范康《陈季卿悟道竹叶舟》:“不争你恋着个石季伦千钟富,怎发付陶朱公一叶舟。” 明·陈子龙《得莱阳宋僜岚书》:“日暗田横岛,春深范蠡船。” 清·黄鷟来《触事感怀赋赠张二》:“葛井迹未湮,范舟事堪埒。”


【典源】《国语·越语下》:“反至五湖,范蠡辞于王曰:‘君王勉之,臣不复入越国矣。’……遂乘轻舟以浮于五湖,莫知其所终极。”《史记·货殖列传》:“范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:‘计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。’乃乘扁舟,浮于江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。”唐·杜牧《杜秋娘诗》:“西子下姑苏,一舸逐鸱夷。”清·冯集梧注:“杨升庵集: 世传西施随范蠡去,不见所出,只因杜牧‘一舸随鸱夷’之句而附会也。墨子曰:“西施之沉,其美也。”墨子去吴越之世甚近,所书得其真。’”《修文御览》引 《吴越春秋》逸篇云:“吴亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。此正与墨子合,盖吴既灭,越沉西施于江,浮,沉也,反言耳。”

【今译】 春秋时范蠡 (字少伯) 辅佐越王勾践灭吴后,至五湖时,向勾践辞行,不再回越国,而乘扁舟,飘泊五湖间。改名换姓,在齐地叫鸱夷子皮,在陶地称朱公,四处行商致富。后人又传说范蠡带西施一同离去。

【释义】 后以此典形容及时隐退,不恋官位; 或形容心境闲适,泛舟江湖。

【典形】 鸱夷一舸、范蠡船、范蠡登舟、范蠡归湖、范蠡扁舟、范蠡五湖、范相鸱夷、范舟、湖海换西施、扁舟号子皮、少伯舟、陶朱公、陶朱生、五湖旧约、五湖心、五湖烟艇、五湖舟、西子扁舟、渔舟范蠡、越鸱夷、越蠡扁舟、越相烟波、越相舟、五湖去、鸱夷仙迹、扁舟范蠡、乘舟寻范蠡、越蠡陶朱、鸱夷一去、五湖棹、五湖期、五湖高士、一棹五湖、五湖兴、鸱夷变姓名、浮家五湖、五湖范蠡、归五湖、五湖舟楫、扁舟五湖、五湖扁舟、五湖船、五湖槎、范蠡舟、五湖烟水。

【示例】

〔鸱夷一舸〕 清·吴伟业 《东莱行》:“鲁连蹈海非求名,鸱夷一舸宁逃生。”

〔范蠡船〕 明·陈子龙《得莱阳宋僜岚书》:“日暗田横岛,春深范蠡船。”

〔范蠡登舟〕 唐·元稹《许刘总出家制》:“张良却粒,尚想高踪;范蠡登舟,空瞻遗象。”

〔范蠡归湖〕 元·马致远《马丹阳三度任风子》:“我待学列子乘风,子房达道,陶令休官,范蠡归湖。”

〔范蠡五湖〕 宋·苏轼《和欧阳少师》:“何日扬雄一廛足,却追范蠡五湖中。”

〔范相鸱夷〕 唐·卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“可谓庚桑畏垒,致大壤以匡时; 范相鸱夷,行计然而济俗。”

〔范舟〕 清·黄鷟来《触事感怀赋赠张二》:“葛井迹未湮,范舟事堪埒。”

〔湖海换西施〕 宋·陈师道《陶朱公庙》:“名下难居身可辱,却将湖海换西施。”

〔扁舟号子皮〕 宋·张元干《李丞相纲生朝》:“欲知辟谷师黄石,便是扁舟号子皮。”

〔少伯舟〕 明·瞿式耜《和密之七夕韵》:“平居每笑东山屐,千载犹传少伯舟。”

〔陶朱公〕 元·范康《陈季卿悟道竹叶舟》:“不争你恋着个石季伦千钟富,怎发付陶朱公一叶舟。”

〔五湖旧约〕 宋·姜夔《湘月》:“五湖旧约,问经年底事,长负清景?”

〔五湖心〕 宋·陈允平《蓦山溪·花港观鱼》:“三湘梦,五湖心,云水苍茫处。”

〔五湖烟艇〕 宋·朱敦儒《桂枝香·南都病起》:“念壮节漂零未稳,负九江风笛,五湖烟艇。”

〔五湖舟) 唐·杜甫《赠司空王公思礼》:“永系五湖舟,悲甚田横客。”

〔西子扁舟〕 宋·辛弃疾《破阵子·为范南伯寿》:“掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。”

〔渔舟范蠡〕 元· 张可久 《人月圆》:“莼羹张翰,渔舟范蠡,茶灶龟蒙。”

〔越鸱夷〕 唐·李颀《赠别高三十五》:“焉知汉高士,莫识越鸱夷。”

〔越蠡扁舟〕 宋·汪元量《苏台》:“越蠡扁舟漭无所,五湖风浪白茫茫。”

〔越相烟波〕 宋·苏舜钦《游灵岩寺》:“越相烟波空去雁,吴王宫阙半啼猿。”

〔越相舟〕 宋· 汪元量 《苏台怀古》:“越相舟中西子去,楚王宫里北人过。”


猜你喜欢

  • 合浦珠飞

    源见“合浦珠还”。谓失去心爱的人或物。明无名氏《霞笺记.追逐飞航》:“金雀屏各一天,玉簪折分两边,合浦珠飞甚日还?”

  • 天之骄子

    《汉书.匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。”骄子:上天的宠儿。汉时,匈奴人自称为“天之骄子”,意为匈奴为天所骄宠,故极强盛。后泛指边疆地区强盛慓悍的少数民族。现在则专指非常勇猛或有特

  • 巫山路

    同“巫山云雨”。五代冯延巳《鹊踏枝》词之七:“心若垂杨千万缕,水阔花飞,梦断巫山路。”

  • 何郎面

    同“何郎粉面”。唐杨巨源《独不见》诗:“香传贾娘首,粉离何郎面。”【词语何郎面】   汉语大词典:何郎面

  • 潘安果

    同“潘车盈果”。清李渔《赠王钦衷解元》诗:“六桥惯醉归来晚,载得潘安果一车。”

  • 短长之说

    战国时纵横家(策士)的学说。《史记.六国年表》:“务在强兵并敌,谋诈用而从衡短长之说起。”从衡:即“纵横”。亦作“长短说”。《史记.田儋列传》:“蒯通,善为长短说,论战国权变为八十一首。”《战国策》一

  • 望白云

    同“望断白云”。明高启《送张倅之云间》诗:“绝怜退食兼荣养,不向山头望白云。”

  • 三魂七魄

    道家谓人有三魂:胎光、爽灵、幽精。七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒,除秽、臭肺。晋代葛洪《抱朴子.地真》:“师言欲长生,勤服大药。欲得通神,当金水分形,形分则自见其身中之三魂七魄。”明代施耐庵《水浒

  • 神女生涯

    战国楚.宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之甫,使玉赋高唐之事。其夜,王寝,梦与神女遇,其状甚丽,王异之。明日以白玉。“此谓襄王梦接神女。唐.李商隐《无题》诗:“神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。

  • 罗雀门庭

    源见“门可罗雀”。形容门庭冷落。清俞樾《驻云飞》曲:“罗雀门庭,旧日车连輁,君不见酬应官场总是空。”