《淮南子.主术训》:“夫华骝绿耳,一日而至千里,然其使之搏兔,不如豺狼,使能殊也。”《史记》卷二十四《乐书》:“何必华山之绿耳而后行远乎?”传说周穆王有八匹良马,号“八骏”,其中之一名绿耳(同駬)。后
《东观汉纪.马援传》:“(马援)尝叹曰:‘凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。’”此事又见《后汉书.马援传》。《太平广记》卷三六〇“邓差”引《广古今五行记》:“终不如临沮邓生,平生不用,为守钱奴耳
一身麻衣洁白如雪。 原指蜉蝣半透明的羽翼。 后多用以描画女子所穿的一身雪白的衣裳。语出《诗.曹风.蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪。”《文心雕龙.比兴》:“至如麻衣如雪,两骖如舞,若斯之类,皆比类也。
源见“磨砖成镜”。比喻事情不能成功。宋陈师道《请月长老再往荐福疏》:“守株待兔,虽达者之不为;面壁磨砖,亦古人之常事。”偏正 比喻事情不能成功。宋·道原《景德传灯录·南岳怀让禅师》“开元中有沙门道一住
《诗.魏风.硕鼠序》:“《硕鼠》,刺重敛也。国人刺其君重敛,蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也。”后遂用作重敛之下,民不聊生的典实。清陈梦雷《寄答李厚庵百韵》:“但闻歌《硕鼠》,无复咏《甘棠》。”
源见“索米长安”。借指俸薄生活难度。徐道政《端阳顾竹侯招食粽》诗:“自到长安米如珠,臣朔苦饥涎空嗌。”【词语臣朔苦饥】 汉语大词典:臣朔苦饥
借指是非。《宋书·王微传》: “冲和淹通,内有皂白,举动尺寸,吾每咨之。” 参见:○不分皂白【词语皂白】 汉语大词典:皂白
源见“望夫石”。指传说中守盼夫归之妇所化的望夫石。唐李商隐《妓席暗记送同年独孤云之武昌》诗:“武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。”
源见“未能免俗”。侄子居处的代称。唐杨巨源《春日送沈赞府归浔阳觐叔父》诗:“浔阳阮咸宅,九派竹林前。”【词语阮咸宅】 汉语大词典:阮咸宅
《三国演义》五四回载:孙 刘联合在赤壁之战中胜曹操,刘备借东吴 荆州暂驻。周瑜计赚刘备入吴招亲,欲扣为人质以索荆州。未料吴国太颇赏刘备英姿,曰:“真吾婿也。”遂将孙权妹嫁给刘备,是为孙夫人。后因以“东