见〔君子以自强不息〕。述补 努力地自求上进，永不懈怠。语出《易经·乾》：“天行健，君子以自强不息。”叶志坚《杂色雨》：“人，似乎不能对物质生活盯得太累;人需要的是振奋精神，～，否则，钱再多，生活也是无
源见“歌五袴”。称扬为民谋福的地方官吏之歌。唐刘禹锡《令狐相公自天平移镇太原以诗申贺》诗：“孔璋旧檄家家有，叔度新歌处处听。”
见“百孔千疮”。
舆：舆人，众人。舆诵：即“舆人之诵”，意思是众人的议论。《左传．僖公二十八年》：“（晋文公）听舆人之诵。”【词语舆诵】 汉语大词典：舆诵
见“个中人”。【词语个中之人】 成语：个中之人汉语大词典：个中之人
源见“犀照牛渚”。比喻洞察一切的才识。唐黄滔《谢试官表》：“而某丘锦小才，路蒲末学，既非祢鹗，大惧温犀。”【词语温犀】 汉语大词典：温犀
同“剑挂孤松”。清陈恭尹《柏舟行为区母陈太君赋》：“寸心一矢终不渝，千金之剑赠墓树。”
《后汉书．桓典传》：“是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”后以“避骢马”指回避侍御史，形容御史威严。唐孟浩然《与黄侍御北津泛舟》诗：“本欲避骢马，何
《庄子．让王》：“舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：‘予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。’故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。”舜把天下让给子州支伯。支伯说：“我正患着忧愁苦恼的病
《荀子．劝学篇》：“蓬生麻中，不扶而直。”荀子用蓬草生长在很密的麻丛中，也会改变原来弯曲的形态而变得很直；从而说明受教育者在较好的外界条件下，即使本身资质较差，也会得到好的发展。唐．柳宗元《同刘二十八