我看字典>历史百科>历史典故>胡山叶飞

胡山叶飞

唐.张固《幽闲鼓吹》:“乔彝京兆府解试,时有二试官。彝日午叩门,试官令引入,则已醺醉。视题曰《幽兰赋》,不肯作,曰:‘两个汉相对作此题!速改之。’为《渥洼马赋》,曰:‘校些子。’奋笔斯须而就,警句云:‘四蹄曳练,翻瀚之惊澜;一喷生风,下胡山之乱叶。’便欲首送,京尹曰:‘乔彝峥嵘甚,宜以解副荐之。’”

渥洼,水名,据《史记.乐书》载,尝得神马于渥洼水中,故渥洼马即神马之称。些子,一点儿。曳练,成匹的白绢,形容白马奔跑之状如飞动的白练。乔彝赴解试,不愿作柔婉的《幽兰赋》,对慷慨豪壮的《渥洼马赋》题却欣然命笔。“胡山乱叶”是其警句中的精华。后以“胡山叶飞”用为文士佳句之典。

宋.李清照《打马赋》:“若乃吴江枫冷,胡山叶飞;玉门关闭,沙苑草肥(注:吴江、玉门句,另见出典。“沙苑”句,兼用杜甫《沙苑行》“丰草青青寒不死”及《赠田九判官梁邱诗》“宛马总肥春苜蓿”之意)。”


猜你喜欢

  • 北鄙之音

    《史记.乐书》:“纣为朝歌北鄙之音,身死国亡……夫朝歌者不时也,北者败也,鄙者陋也,纣乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,故身死国亡。”后以“北鄙之音”称亡国之声。偏正 颓败鄙陋的音乐。

  • 陶公鲊

    源见“封鲊”。泛指奉养父母的美食。清 丘逢甲《柬秦子质军门》诗:“思亲梦寄陶公鲊,教子经传尚父钤。”

  • 钵龙

    北魏崔鸿《十六国春秋.前秦.僧涉》:“僧涉(一作沙公)者,西域人也……能以秘祝下神龙。每旱,坚(苻坚)常使之咒龙,俄而龙便下钵中,天辄大雨。”后因以“钵龙”为咏高僧之典。清杨焯《游弁山资福寺呈霞胤师》

  • 螳斧

    源见“螳臂当车”。螳螂的前足如镰刀状,因谓之“螳斧”。亦比喻脆弱之力。宋李觏《蝉》诗:“螳斧不劳阴致害,貂冠犹可共传名。”《花月痕》四回:“四围炮火,中天掣列缺之鞭;一片刀光,半夜射望诸之魄。蝟蜂立折

  • 空桑三宿

    源见“三宿恋”。指僧人三宿桑下。清龚自珍《摸鱼儿.乙亥六月留别新安作》词:“空桑三宿犹生恋,何况三年吟绪!”

  • 冰雪心

    参见:兰心蕙质

  • 步兵鲈

    同“张翰脍”。张翰能文而放浪,时人比诸阮籍,号为江东步兵,故称。元傅若金《送唐子华嘉兴照磨》诗:“幕府初乘从事马,江城还忆步兵鲈。”

  • 仰秣

    《荀子.劝学篇》:“伯牙鼓琴,而六马仰秣。”伯牙,相传是春秋时楚国人,很会弹琴。他高超的琴艺,能使正在吃草的马仰起头来,专心倾听琴声。后因以“仰秣”用为比喻乐声美妙的典故。南朝梁.江淹《别赋》:“惊驷

  • 叩角歌

    同“饭牛歌”。唐刘沧《汶阳客舍》诗:“思乡每读《登楼赋》,对月空吟叩角歌。”

  • 发丘中郎

    源见“摸金校尉”。指劫掠者。清顾炎武《岁九月虏令伐我墓柏》诗:“发丘中郎来,符牒百道声如雷。”