同“瓮间吏部”。宋 辛疾弃《玉楼春．客有游山者》词：“也应竹里著行厨，已向瓮头防吏部。”
源见“噬脐莫及”。喻后悔难追。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》：“多言只害道，为仁竟由己。绅书亦徒然，脐噬嗟晚矣。”《醒世姻缘传》七回：“此系膈言，毋徒脐噬。”【词语脐噬】 汉语大词典
源见“瓮间吏部”。指酒醉不醒。元马致远《清江引．野兴》曲之四：“天之美禄谁不喜，偏则说刘伶醉。毕卓缚瓮边，李白沉江底。”
不做一个好宰相，便做一个好医生。 意谓良相良医都是以济世救人为目的，故古代善良的读书人，常常怀有此种抱负。语出清．王寅《今古奇闻．脱网罗险遭医师屠割》：“范文正公有言：‘不为良相，愿作良医。’……可
《汉书．萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡(无)间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”后以“亲密无间”谓关系密切，没有丝毫隔阂。冯德英《迎春花》十九：“老东山和未过
《晋书．刘毅传》：“后在东府聚，摴蒲大掷（注：摴蒲，又作樗蒱，是一种掷骰决胜负的博戏名称），一判至数百万。余人并黑犊以还，惟刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床叫。谓同坐曰：‘非不能卢，不事此耳。
源见“绛帐”。指马融传经绛帐，后列女乐。清归庄《和元微之生春》之十三：“丝竹娱张禹，钗钿拥马融。”
源见“鹪鹩一枝”。喻指退隐的恬适生活。宋晁补之《一丛花．再呈十二叔》词：“三径步余，一枝眠稳，心事付千钟。”
汉 袁康《越绝书．外传记宝剑》载：越王勾践有宝剑名“纯钧”，相剑者薛烛以“手振拂，扬其华，捽如芙蓉始出”。后因称利剑为“芙蓉剑”。唐卢照邻《长安古意》诗：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”【词语芙蓉
参见：寒泉之思