《晋书．列女．韦逞母宋氏》：“韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。……及长，授以《周官》音义。……逞时年小，宋氏昼则樵采，夜则教逞……逞遂学成名立，仕苻坚为太常。坚尝幸其太学，问博士经典，……时博士卢壶（kǔn）对曰：‘……唯《周官礼注》未有其师。窃见太常韦逞母宋氏世学家女，传其父业，得《周官》音义，今年八十，视听无阙，自非此母无可以传授后生。’于是就宋氏家立讲堂，置生员百二十人，隔绛纱幔而受业。”
晋人韦逞母宋氏，家传儒学。卢壶奏请皇帝批准，请她在家中设立讲堂，招收弟子一百二十人，隔绛纱幔授教。后因以“绛纱授业”咏女学士授教之典，以“绛纱子弟”指称学生。
宋．苏轼《胡完夫母周夫人挽词》：“柏舟高节冠乡邻，绛帐青风耸搢绅。”清．吴伟业《题西冷闺咏》诗：“绛纱子弟称都讲，碧玉才人本内家。”
同“百废俱兴”。明 刘基《杭州路重修府治记》：“公受命来杭未及期月，威惠大行，百废咸举。吏民顺令，如臂使指。”见“百废俱兴”。明·刘基《杭州路重修府治记》：“公受命来杭未及期月，威惠大行，～。吏民顺合
源见“乘鸾”。喻指佳偶。清方文《赠吴薗次》诗：“何须更觅乘鸾侣，花下吹箫本自仙。”
《晋书．张华传》：“张华字茂先，范阳方城人……少自修谨，造次必以礼度。勇于赴义，笃于周急。器识弘广，时人罕能测之。”又“华性好人物，诱进不倦，至于穷贱侯门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉。雅爱书
源见“书通二酉”。指有丰富的藏书处。清董元恺《满江红．送潘原白令溆浦》词之二：“拥孤城小大酉山阳，藏书石。”
源见“马革裹尸”。谓忠勇报国，效死沙场。清张问陶《无题》诗之三：“尸归马革恩终负，雪冷靴刀鬼不雄。”
源见“南金东箭”。比喻南方的优秀人才。《晋书．薛兼传》：“兼清素有器宇，少与同郡纪瞻、广陵闵鸿、吴郡顾荣、会稽贺循齐名，号为‘五俊’。初入洛，司空张华见而奇之，曰：‘皆南金也。’”唐元稹《春晚寄杨十二
《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨醒。”清，音qìng。《礼记》要求为人子者冬日为父母温被，夏日要为父母扇凉。后遂用为侍奉双亲之典。唐．皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》：“幸遂温清愿
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”《史记．五帝本纪》中有“望之如云”句，是描述对帝尧，德泽万民，人皆仰望。后遂用为仰望贤君之典。唐．王维《游悟真寺》诗：“望
同“大风歌”。唐太宗《幸武功庆善宫》诗：“共乐还乡宴，欢比《大风》诗。”唐赵彦昭《奉和幸大荐福寺》诗：“同沾小雨润，窃仰《大风》诗。”【词语大风诗】 汉语大词典：大风诗
《文选》卷五十六晋．潘安仁（岳）《杨仲武诔》：“潘杨之穆，有自来矣。”晋．潘岳妻杨氏，为杨绥（仲武）之姑，潘、杨两家属于世亲联姻。故后称姻亲关系为“潘杨”、“潘杨之穆”、“潘杨之好”。唐．孟浩然《送桓