晋．皇甫谧《高士传》卷中：“四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰角里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山而作歌曰：‘莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。……’乃共入商洛，隐地肺山，以待天下定。”
西汉初，兰田山有隐士四人，号称“四皓”，他们以为紫芝可以疗饥，遂作《紫芝歌》以述隐居之志。后遂用为隐居之典。
唐．张九龄《商洛山行怀古》诗：“长怀赤松意，重忆紫芝歌。”宋之问《春日山家》：“悠然紫芝曲，昼掩白云扉。”又钱起《仲春晚寻覆釜山》：“碧洞志忘归，紫芝行可搴。”又蒋防《题杜宾客新丰里幽居》：“应嗤紫芝客，远就白云居。”于邺《斜谷道》：“独忆紫芝叟，临风歌旧歌。”
参见：三寸之舌见“三寸之舌”。《三国演义》45回：“亮(诸葛亮)借一帆风，直至江东，凭～，说南北两军互相吞并。”【词语三寸不烂之舌】 成语：三寸不烂之舌汉语大词典：三寸不烂之舌
源见“苏武节”。比喻坚贞的气节。宋辛弃疾《苏武慢．雪》词：“回首驱羊旧节，入蔡奇兵，等闲陈迹。”【词语驱羊旧节】 成语：驱羊旧节汉语大词典：驱羊旧节
《淮南子．修务》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趍（注：同“趋”）而十日十夜，足重茧而不休息。”墨子听到楚国欲攻宋国的消息，很惊恐，于是他走了十日十夜，脚上起了几层老茧而不休息，为了劝楚放弃攻宋之
源见“王烈髓”。咏道家服食成仙。北周庾信《奉和赵王游仙》：“白石香新芋，青泥美熟芝。”【词语青泥】 汉语大词典：青泥
同“羲和”。三国 魏阮籍《咏怀》之二一：“于心怀寸阴，羲阳将欲冥。”晋陆云《答兄平原诗》：“羲阳趣驾，炎华电征。”【词语羲阳】 汉语大词典：羲阳
源见“柳惠三黜”。指为官持直道屡受挫折。唐白居易《叹鲁》诗：“展禽胡为者，直道竟三黜。”
同“斑衣戏彩”。明李东阳《寿岂堂歌》：“方当再拜祝眉寿，不得登堂共斑彩。”【词语斑彩】 汉语大词典：斑彩
源见“狡兔三窟”。借指避祸求福之法。三国 魏吴质《答东阿王书》：“深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。”主谓 冯谖为孟尝君建了三个藏身之所。语本《战国策·齐策四》：战国时齐人冯谖为孟尝君收买薛地民心，
参见：逆鳞
北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：“田里间人，音辞鄙陋，无所堪能。问一言辄酬数百，责其指归（责，责求，索取；指归，意旨，意向），或无要会。邺下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’使汝以此为师，令人气