汉桓宽《盐铁论．相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记．中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事
山：山谷。梁：桥梁。雉（ ㄓˋ zhì ）：野鸡。时哉：得其时呀。 聚集在山梁上的母野鸡，得其时呀！得其时呀！” 意谓野鸡时运好，能自由飞翔，自由落下。语出《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。
源见“管窥蠡测”。谓拿瓠瓢测量海水。比喻见识浅陋。唐黄滔《侯博士》：“常测管以推诚，每持蠡而注念。”【词语持蠡】 汉语大词典：持蠡
同“鞭石”。清 丘逢甲《虞生寄和予和平里诗次韵答之》：“劫灰残火惊重烧，渡海无术鞭秦桥。”
《南史．梁临川靖惠王宏传》：“宏性爱钱，百万一聚，黄榜标之，千万一库，悬一紫标，如此三十余间。”后以“黄标”借指钱财。清黄遵宪《香港感怀》诗之五：“黄标千万积，翻讶屋沈沈。”【词语黄标】 汉语大词
源见“宁戚饭牛”。扣牛角而悲歌，借指寒士自求用世。唐韩愈《上兵部李侍郎书》：“夫牛角之歌，辞鄙而义拙；堂下之言，不书于传记。”偏正 指穷士自求用世。语本春秋时宁戚的故事。宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一
源见“击壤”。指歌颂太平盛世。清赵翼《日计》诗：“留与熙朝歌《击壤》，含哺鼓腹作无怀。”
源见“庄周梦蝶”。比喻事物的虚幻无常。唐白居易《疑梦》诗之二：“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知？”其他 语本《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻适志与? 不知周也。俄然觉，则蘧蘧然
源见“云台画像”。谓建立功勋，获得殊荣。清洪昇《长生殿．剿寇》：“拥大将，气雄哉，合图画上云台。”
《楚辞．招魂》：“十日代出，流金铄石些。”东汉．王逸注：“铄，销也。言东方有扶桑之木，十日并在其上，以次更行，其热酷烈，金石坚刚，皆为销释也。”传说上古时有十个太阳，轮流照临，晒得金属和石头都熔化了。