箕裘世业
同“箕裘弓冶”。清无名氏《偷甲记．心肯》：“我把箕裘世业从兹改，琴瑟夫妻甚日欢。”
同“箕裘弓冶”。清无名氏《偷甲记．心肯》：“我把箕裘世业从兹改，琴瑟夫妻甚日欢。”
源见“张敞画眉”。喻女子美丽的眉毛。元王实甫《西厢记》三本三折：“你将何郎粉面搽，他自把张敞眉儿画。”
源见“禹鼎”。相传夏禹铸九鼎，象征九州，夏 商周三代奉为传国之宝，因以借指国家政权。南朝 宋谢瞻《张子房诗》：“力政吞九鼎，苛慝暴三殇。”亦比喻分量重。宋黄庭坚《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“声名九鼎
《晋书．文苑传．左思传》：“造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都……遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，既便疏之。”“及赋成……安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。”“司空张华见而叹曰：
源见“一阳生”。即冬至节。三国 魏曹植《冬至献袜颂表》：“千载昌期，一阳嘉节。四方交泰，万物昭苏。”【词语一阳节】 汉语大词典：一阳节
《史记．司马相如列传》载：汉 番阳令唐蒙奉命赴夜郎，途中，“发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输”，引起蜀地不宁。汉武帝使司马相如责唐蒙，并草檄“喻告巴 蜀民以非上意”。后遂以“谕蜀文”泛称
源见“杞人忧天”。喻指不可能发生的可怕之事。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君》诗：“但求椿寿永，莫虑杞天崩。”亦喻指帝王去世。清顾炎武《大行皇帝哀诗》：“已占伊水竭，真遘杞天崩。”
源见“丘嫂颉羹”。汉高祖刘邦给其侄子刘信的封号。表示不忘旧怨。元鲜于枢《困学斋杂录》引田时秀《感兴》诗：“百年身世槐安国，千古人情羹颉侯。”
源见“鬼笑穷”。谓贫穷无奈。清李渔《奇穷歌为中表姜次生作》：“又不见伯龙累宦家无钞，才营什一为鬼笑。”
比喻无用。《淮南子．人间训》：“夫戟者所以攻城也，镜者所以照形也，宫人得戟，则以刈葵。盲者得镜，则以盖卮。”葵：冬葵，蔬菜名。卮：古代一种盛酒器。主谓 瞎子虽然得到了镜子，却照不见自己，也看不见镜中的
见“扼亢拊背”条。