礼者，忠信之薄而乱之首
薄：衰薄，不足。乱之首：祸乱的开端。 意谓礼造成虚伪，是忠信不足的表现，是祸乱的开端。语出《老子》三章：“夫礼者，忠信之薄而乱之首。”清．谭嗣同《仁学上．一四》：“即彼自命为守礼，亦岂不知其无谓，特以习俗所尚，聊伪以将之云耳。故曰：‘礼者忠信之薄而乱之首也。’”
薄：衰薄，不足。乱之首：祸乱的开端。 意谓礼造成虚伪，是忠信不足的表现，是祸乱的开端。语出《老子》三章：“夫礼者，忠信之薄而乱之首。”清．谭嗣同《仁学上．一四》：“即彼自命为守礼，亦岂不知其无谓，特以习俗所尚，聊伪以将之云耳。故曰：‘礼者忠信之薄而乱之首也。’”
同“树犹如此”。清唐孙华《夏日园居杂咏》：“雄心敢比桓宣武，树下攀条泪亦垂。”
见“不欺暗室”。【词语无欺暗室】 成语：无欺暗室
同“乘风破浪”。清陈沂震《云安》诗：“水折山纡路欲穷，何曾破浪驾长风。”
源见“谢公屐”，客，谢灵运小名。谓游山临水。唐刘长卿《送薛据宰涉县》诗：“县前漳水绿，郭外晋山翠。日得谢客游，时堪陶令醉。”
源见“姜后脱簪”。取下簪珥等头饰，表示自责请罪。多以指后妃劝君王勤政的懿德贤行。《史记．外戚世家》：“帝谴责钩弋夫人，夫人脱簪珥叩头。”【词语脱簪珥】 汉语大词典：脱簪珥
《文选》卷二十七、三国．魏武帝（曹操）《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”三国魏诗人曹操在《短歌行》诗中，用“乌鹊绕树，无枝可依”来比喻人民流离之苦。后用以比喻无栖身之地。唐．杜甫
同“新亭对泣”。宋刘克庄《贺新郎．送陈真州子华》词：“多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？”【词语新亭挥泪】 汉语大词典：新亭挥泪
形容庭中陈列物品的众多。《左传．庄公二十二年》：“庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉。”旅：陈。百：言其多。
同“蚊虻负山”。清陈梦雷《上诚亲王汇编启》：“今何幸大慰所怀，不揣蚊力负山，遂以一人独肩斯任。”主谓 以蚊子的力量来背山。比喻力虽小却担负重任。语本《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊
源见“弹冠相庆”。喻指引荐朋友入仕。清黄景仁《怀方仲介闵中》诗：“夙负王贡约，今阻羊 何俦。”