同“灞桥诗思”。金元好问《甲寅十二月四日出镇阳寄宰鲁伯》诗：“滹水晓光动，灞桥诗境同。冲寒骑瘦马，认影识衰翁。”
源见“潘安貌”。借指倾慕美男子。北周庾信《见游春人》诗：“连杯劝上马，乱果掷行车。”
《史记．乐毅传》：“乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏……乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。”战国燕将乐毅，中山国灵寿人，为乐羊之
同“鸣岐”。晋陆机《七征》：“舞唐庭之来仪，鸣岐阳之鸑鷟。”
源见“方朔偷桃”。指神仙中人。唐 顾甄远《惆怅诗》之三：“莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。”
源见“老蚌生珠”。多指老而得子。清姚鼐《香亭得雄于其去岁所失小郎有再生之征一诗为贺兼以识异》：“金环乘穴真堪信，老蚌珠胎倍可欣。”见“老蚌生珠”。清·姚鼐《香亭得雄于其去岁所失小郎有再生之征一诗为贺兼
见“宵衣旰食”。清·蒋士铨《冬青树·柴市》：“嘱，嘱，嘱，嘱咐他～。”
同“东陵瓜”。宋苏轼《次韵子由月季花再生》：“而今城东瓜，不记《召南》茇。”
源见“看杀卫玠”。形容男子仪容俊美。清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二九：“拔萃簪花十五余，倾城看杀好头颅。”
《易．乾》：“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。唐李邕《贺新殿钟鸣表》：“伏见昨宣示于新殿为万姓祈祷，神钟自鸣，是知圣作升闻，天意下降，道开皇极，润及生人。”【词语圣作】 汉语大词典