我看字典>历史百科>历史典故>知琼梦

知琼梦

晋干宝《搜神记》卷一:“魏济北郡从事掾弦超,字义起。以嘉平(魏齐王曹芳年号,为公元二四九一二五四年)中夜独宿,梦有神女来从之。自称天上玉女,东郡人,姓成公字知琼,早失父母,天帝哀其孤苦,遣令下嫁从夫。超当其梦也,精爽感悟,嘉其美异,非常人之容,觉寤钦想,若存若亡。如此三、四夕。一旦,显然来游,驾辎軿车(軿,音píng古时有帷幕的车子,多为妇女所乘),从八婢,服绫罗绮绣之衣,姿颜容体,状若飞仙。自言年七十,视之如十五、六女。车上有壶、榼(榼,音kē,古代盛酒或贮水的器具)、青白瑠璃五具。饮啖奇异,馔具醴酒,与超共饮食。谓超曰:‘我,天上玉女,见遣下嫁,故来从君。不谓君德,宿时感运,宜为夫妇。不能有益,亦不能为损。然往来常可得驾轻车,乘肥马;饮食常可得远味异膳;缯素常可得充用不乏。然我神人,不为君生子,亦无妒忌之性,不害君婚姻之义。’遂为夫妇。”

这是一个美妙的人神结合的故事。说的是魏嘉平年间,书生弦超夜半独宿,忽然他梦见一位神女名叫知琼,谪降人间,要求和他共结夫妇之好。后果然在一天早上,携带车马侍从,服玩奇好来到超室,陈列酒肴,与之共饮。她告诉弦超,说有肥马轻车常可往来,吃穿也不乏用,只是不能生育子嗣,更无有忌妒之心,故不妨碍正常婚媾。并赠诗一首,略陈曲衷。七、八年后,父母另为弦超娶妻,知琼始求离去。相别之时,不胜悲怆。离去五年后,超在济北鱼山下,又见到了知琼,分离既久,悲喜交集。于是,二人一同乘车至洛阳,重续伉俪之好。

知琼本是古代传说中的神女名。后常以知琼事比喻偕婚姻之事,又时与妓关联歌咏。

唐.刘禹锡《夔州窦员外使君见示悼妓诗……》:“寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。”


猜你喜欢

  • 侧席

    源见“汉家侧席”。指谦恭以待贤者。前蜀贯休《寄乌龙山贾泰处士》:“吾君方侧席,未可便怀安。”【词语侧席】   汉语大词典:侧席

  • 夜月吹篪

    北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.开元寺》载:北魏 河间王元琛任秦州刺史时,羌人不肯降服,元琛叫善于吹篪的婢女朝云装作贫妇,于月夜吹篪而哭。羌人听后凄泣流泪,相率归顺。时人谓:“快马健儿,不如老妪吹篪。”后以“

  • 作法自毙

    《史记.商君列传》:“……秦孝公卒,太子(名驷,秦惠王,也称秦惠文君)立。公子虔(太子驷的老师,秦国贵族,因太子犯法受刑,与商鞅结下仇恨)之徒告商君欲反,发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人(指店

  • 那吒

    佛教神名,亦作“哪吒”。毗沙门天王的太子,三面八臂大力鬼王。宋代释赞宁《宋高僧传.道宣传》:“宣律师于西明寺夜行道,足跌前阶,有物扶持,履定无害,熟顾视之,乃少年也。宣遂问何人中夜在此?少年曰:‘某非

  • 北窗梦

    同“北窗高卧”。宋黄庭坚《寺斋睡起》诗:“退食归来北窗梦,一江风月趁渔船。”

  • 泣玉

    源见“和氏之璧”。谓怀才不遇而悲泣。唐骆宾王《畴昔篇》:“穷途行泣玉,愤路未藏金。”宋王禹偁《商州进士张齐说将赴春闱》诗:“明年得意归来日,不见麻衣泣玉斑。”【词语泣玉】   汉语大词典:泣玉

  • 乌鹊填河

    同“乌鹊填桥”。元马祖常《无题》诗之三:“三湘潇洒恨无潮,乌鹊填河愿有桥。”

  • 毋望之祸

    参见:无妄之灾见“无妄之灾”。【词语毋望之祸】  成语:毋望之祸汉语大词典:毋望之祸

  • 开捕寇网

    源见“网开三面”。谓给罪犯出路。指施行仁政。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗:“一面竟开捕寇网,三边不筑受降城。”

  • 宴镐

    源见“周王宴镐”。谓天下升平,君臣同乐。清陈康祺《郎潜纪闻》卷八:“道光辛丑八月,恭值圣寿六旬,部院臣工照例奏请举行庆典。宣宗以?夷内扰,海氛不靖,未俞所请。遂使万国抑呼嵩之愿,群工废宴镐之仪。”【词