留髨
《史记.滑稽列传》:“日暮酒阑……主人留髡( ㄎㄨㄣ kūn 坤)而送客。……当此之时,髡心最乐,能饭一石。”髡:淳于髡,战国时齐人。意谓送走其他客人而留淳于髨痛饮。旧称留客极饮尽欢为“留髡”。
《史记.滑稽列传》:“日暮酒阑……主人留髡( ㄎㄨㄣ kūn 坤)而送客。……当此之时,髡心最乐,能饭一石。”髡:淳于髡,战国时齐人。意谓送走其他客人而留淳于髨痛饮。旧称留客极饮尽欢为“留髡”。
源见“东墙窥宋”。本指貌美多情的女子。亦用以咏花。闽徐夤《忆牡丹》诗:“宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。”
《左传.昭公七年》:“虽有挈瓶(注:汲水用的瓶子,装水很少)之知,守不假器,礼也。”晋.杜预注:“挈瓶,汲者,喻小知。为人守器,犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识,犹能谨守其汲器不借给别人。后用以
《太平御览》卷九七三引《北史》:“后周赵肃为齐州别驾,有能名。其东邻有桑椹落其家,就遣人悉拾归其主,诫诸子曰:‘吾非以此求名,意者非机杼物(机杼,本为织布事,此指自己劳动所得),不愿侵人。汝等宜以为诫
同“耳濡目染”。明吴承恩《开府介川毛公德政颂》:“凡此诸条,耳濡目及,默化阴孚,匪言可悉。”见“耳濡目染”。【词语耳濡目及】 成语:耳濡目及汉语大词典:耳濡目及
源见“绝麟”。用作咏麟之典。唐李峤《麟》诗:“汉祀应祥开,鲁郊西狩回。”
《后汉书.蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后以“焦桐”常作为瑶琴的代称。宋.胡宿《长卿》诗:“已托焦桐传密意,更因残
源见“祖鞭先著”。借指争先报国。明张煌言《丁酉元旦余驻师秦川》诗:“夜来见说旄头暗,拂拭吴钩竞祖鞭。”
源见“巫山云雨”。指男女欢会。唐刘禹锡《巫山神女庙》诗:“星河好夜闻清珮,云雨归时带异香。”《红楼梦》六回:“说到云雨私情,羞得袭人掩面伏身而笑。”【词语云雨】 汉语大词典:云雨
《尚书.禹贡》:“厥贡惟土五色。”唐.孔颖达疏引蔡邕《独断》:“天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,授之大社之土,以所封之方色,苴以白茅,使之归国以立社,谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青
同“芙蓉城”。清袁枚《随园诗话》七:“后任死,伏魄时《口号别亲友》云:‘……见说群仙同抗手,迟余受代主蓉城。’”【词语蓉城】 汉语大词典:蓉城