又作“生财有道”。生财：开发财源；增加财富。道：途径；方法。指发财聚资的门道。顺治八年(－1651年)八月，副将(位次于总兵，统理一协约今一旅之军务)许武光请求搜括全国藏金，以充军队饷银。清世祖爱新觉罗·福临说：皇帝君王开发财源的方法，在于节约开支来减轻负担爱护民众，挖掘土地去搜寻民间黄金，这是自古以来没有的事。
【出典】：
《清史稿》卷5《世祖本纪二》26页：“副将许武光请括天下藏金充饷。上曰：‘帝王生财之道，在节用爱民。掘地求金，自古未有。’”
【例句】：
鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》：“所以虽是渊明先生，也还略略有些生财之道在。要不然，他老人家不但没有酒喝，而且没有饭吃，早已在东篱旁边饿死了。” 张恨水《八十一梦·第八梦·生财有道》：“我笑问道：‘钱先生既是熟悉这些情形，当然也不能光睁眼看了别人发财，一定也有生财之道的。’”
见“生财有道”。《儿女英雄传》8回：“只是我一个女孩儿家，除了针绣女工，哪是我的～?”
云：助词，无义。胡：怎么。 怎么不喜欢？ 表示心中很喜欢。语出《诗．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！”赵朴初《周总理画像题词》：“阴霾蔽天今净洗，恶草荒田今锄理，病树枯苗尽
同“顺之者昌，逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》：“〔民族主义〕以万丈之气焰，磅礴冲激于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”见“顺之者昌，逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》：“(民族主
源见“乌鹊填桥”。借指夫妻或情人团聚。宋李清照《行香子》词：“星桥鹊驾，经年才见，想别情离恨难穷。”
唐 刘?《隋唐嘉话》卷中：“太宗宴近臣，戏以嘲谑，赵公无忌嘲欧阳率更曰：‘耸髆成山字，埋肩不出头。谁家麟阁上，画此一猕猴？’询应声云：‘缩头连背暖，俒裆畏肚寒。只由心溷溷，所以面团团。’”唐刘肃《大唐
源见“愤悱”。谓心有未明而希望别人启发。《宋书．雷次宗传》：“暨于弱冠，遂托业庐山……内怀悱发，于是洗气神明，玩心坟典，勉志勤躬，夜以继日。”宋沈辽《劝学疏》：“方新学之来，诸君其有意乎！其悱发切磋。
《史记．儒林列传．辕固生传》：“于是景帝曰：‘食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。’遂罢。”儒学博士、清河王太傅辕固生，与黄生在汉景帝面前争论。黄生认为，汤、武灭桀、纣，是以臣弑君的
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐 大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”称欲损人反而害己的行为。明陈汝元
《韵府群玉．阳韵》“一钱囊”：“阮孚（晋人，字遥集，元帝朝为安东参军，性体旷达，尝以金貂换酒。）持一皂囊，游会稽（今浙江绍兴）。客问：‘囊中何物？’曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。’”此事又见明俞安期《
同“催租断句”。清端木埰《绿意．十汊海观荷醵饮》词：“何物催租败兴，恨无牡蘜火，噤尽蛙蝈。”
喻指满腹诗书。《世说新语．排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”郝隆：三国吴人。