源见“荀令香”。指荀彧。亦借以泛指雅士。清袁枚《赠计赋琴》诗：“令君人去香犹在，任育生来影亦佳。”【词语令君】 汉语大词典：令君
董狐：春秋时晋国的著名史官。晋代干宝因为撰写了《搜神记》而被时人称为“鬼子董狐”。《晋书．干宝传》：“撰集古今神祇灵异人物变化，名为《搜神记》，凡三十卷。以示刘惔，惔曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”后多用以
同“言不由衷”。《聊斋志异．贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”见“言不由衷”。《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此～，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”【词语言不由中
堂堂：外表很有气派的样子。张：子张，孔子弟子。 原意是说子张派头很大。 后用以表示人的仪表堂堂。语出《论语．子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”《初学记》卷一一引《三辅决录注》：“田
源见“梦周”。谓缅怀先贤。南朝梁简文帝《请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表》：“故东鲁梦周，穷兹删采。”
《庄子．齐物论》：“夫吹万不同，而使其自已也。”成玄英疏：“风唯一体，窍则万殊。”谓风吹万窍，发出各种声响。宋苏轼《飓风赋》：“呜呼！小大出于相形，忧喜因于相遇。昔之飘然者，若为巨耶？吹万不同，果足怖
同“槁木死灰”。宋苏轼《观妙堂记》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，死灰槁木，以异而同。”见“槁木死灰”。宋·苏轼《观妙堂记》：“沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，～，以异而同。”【词
参见：易水歌
源见“乞巧”。指旧俗七月七日夜妇女穿七孔针向织女星乞求智巧。唐王勃《七夕赋》：“海人支石之机，江女穿针之阁。”【词语穿针】 汉语大词典：穿针
见“知足不辱，知止不殆”。《元史·察罕传》：“(察罕)尝以病请告，暨还朝，帝御万岁山圆殿……顾李孟曰：‘～，今见其人。’”【词语知止不辱】 成语：知止不辱汉语大词典：知止不辱