我看字典>历史百科>历史典故>温八叉

温八叉

源见“叉手吟”。指唐代诗人温庭筠。《红楼梦》四九回:“怎么是‘杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅’,又怎么是‘温八叉之绮靡,李义山之隐僻。’”


【典源】 五代·王定保《唐摭言》卷十三:“温庭筠烛下未尝起草,但笼袖凭几,每赋一韵,一吟而已。故场中号为温八吟。”宋·孙光宪《北梦琐言》卷四:“温庭云字飞卿,或云作‘筠’字,旧名岐,与李商隐齐名,时号曰‘温李’。才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成。”

【今译】 唐代温庭筠才思敏速,善作小赋,从来不起草稿。每次入试作赋,每叉手一次即作好一韵,叉手八次八韵已成。人称为温八叉 (吟)。

【释义】 后以此典称誉人富于才华,文思敏捷。

【典形】 八叉手、叉手万言、赋作叉手速、手八叉、手频叉。

【示例】

〔八叉手〕 元·方回 《八月二十四日宾旸华父》:“我有平生八叉手,兴来举酒尚洋洋。”

〔叉手万言〕 明·高启《送张贡士祥会试京师》:“入场叉手万言就,众目一叶惊先穿。”

〔赋作叉手速〕 宋·苏轼《袁公济和刘景文》:“文如翻水成,赋作叉手速。”

〔手八叉〕 明·高启《送贾二进士归省》:“年少擅词华,曾看手八叉。”

〔手频叉〕 清·王摅《咏雪次东坡韵》:“闻道灞桥诗思好,朔风驴背手频叉。”


【词语温八叉】   汉语词典:温八叉

猜你喜欢

  • 我知鱼

    源见“濠上观鱼”。谓寄情物外,辩言机敏。宋苏轼《观鱼台》诗:“若信万殊归一理,子今知我我知鱼。”

  • 东家丘

    《书言故事.师儒类.东家丘》注引《孔子家语》曰:“孔子西家有愚夫,不能识孔子是圣人,乃曰:‘彼东家丘,吾知之矣。’”传说孔子的西邻不知孔子的才学和名望,故随口称之为:“东家丘”。后遂用为不识贤者的典故

  • 轻盈换马

    源见“妾换马”。指人倜傥风流。宋姜夔《玲珑四犯》词:“扬州柳,垂官路,有轻盈换马,端正窥户。”

  • 冠弹贡氏

    源见“弹冠相庆”。借指出仕。明李梦阳《正月二日台卿李公监察毛公袁公枉驾》诗之一:“冠弹贡氏非吾愿,星聚荀氏敢自夸。”

  • 桑田沧海

    同“沧海桑田”。元王进之《春日田园杂兴》诗:“桑田沧海几兴亡,岁岁东风自扇扬。”见“桑田碧海”。《儿女英雄传》20回:“你道怎的苍狗白云,天心无定;~,世事何常?”【词语桑田沧海】  成语:桑田沧海汉

  • 湖海平生

    源见“元龙高卧”。指豪放不拘。宋刘辰翁《摸鱼儿.赋云来楼》词:“记湖海平生,相遇忘宾主。”

  • 去鲁怀土

    同“去鲁迟迟”。宋米友仁《点绛唇》词:“淡烟疏雨,去鲁方怀土。”

  • 周南传里人

    《诗经.周南.关雎》:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。……”《周南》,《诗经》十五国风之一。《毛诗故训传》把《周南》开始的《关雎》诗篇,解释为赞美“后妃之德”的诗。后因以为称颂后妃之典。清.

  • 人心不同,各如其面

    见〔人心不同,如其面焉〕。其他 人的思想情感就好像人的面孔各不相同。语本《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎!”《三国志·蜀书·蒋琬传》:“~;面从后言,古人之所诫也。

  • 相如涤卮

    同“相如涤器”。卮,酒器。宋梅尧臣《送李南玉》诗:“买臣尝负薪,相如犹涤卮。”