海无波
参见:海不波溢
参见:海不波溢
如鸟兽一般地生活,形容人没有志向。《文选.曹植.求自试表》:“禽息鸟视,终于白首。比徒圈牢之养物,非臣之所志也。”吕向注:“禽息,谓如鸟兽之视息,但求食、畏人而已,无余志。……言受爵禄,无益于时,亦何
同“雉乳”。明姚夔《寄赠咸宁唐大尹》诗:“凫飞南国花盈县,雉哺东郊柘满村。”
《乐府诗集》卷四十六《清商曲辞》引《古今乐录》记载有这样一个故事:相传在南北朝南朝宋少帝时,南徐地方有一个读书人,有一次从华山畿往云阳去,见客店中有一女子,便油然产生了爱慕之情。因为没有办法通致情意,
同“一部鸣蛙”。宋黄庭坚《薄薄酒二章》诗之二:“传呼鼓吹拥部曲,何如春雨一池蛙。”
《淮南子.说林训》:“画者谨毛而失貌。”意为谨于毫毛,注意小处,却失去了全貌,忽略了大处。并列 绘画时仅注意描画毫毛而忽略整体形貌的协调。比喻做事不考虑大局只注意小枝节。《淮南子·说村训》:“画者谨毛
参见:十二峰【词语巫山十二峰】 汉语大词典:巫山十二峰
源见“吕安题凤”。谓访友不遇。清高士奇《沁园春.叶讱庵编修见过不值》词:“微雪初晴,轻寒向晚,未忍留题凤字回。”
指眼与耳。宋代叶廷珪《海录碎事.人事.形相》:“眼者,身之镜;耳者,体之牖。视多则镜昏,听众则牖闭。妾有磨镜之石,决牖之术。”牖( ㄧㄡˇ yǒu 有):窗。并列 身体上的镜子和窗户,比喻眼睛和耳
源见“扶桑”。又《山海经.海外东经》载:扶桑居水中,十日所浴,“九日居下枝,一日居上枝”。后以为咏日的典故。亦用以形容彩灯。唐段成式《观山灯献徐尚书》诗:“道树千花发,扶桑九日移。”
源见“洞庭张乐”。指王家盛大而美妙的音乐演奏。北周庾信《贺新乐表》:“臣等并预钧天,同观张乐,轩墀弘敞,栏槛眺听。”【词语张乐】 汉语大词典:张乐