泉石：自然界的山山水水；膏肓(huāng荒)：人体内重要部位。此处形容酷爱大自然，如病入膏肓不可救药。出自唐田游岩之语。田游岩，京兆三原(今陕西三原)人。唐初隐士。早年曾携母妻共游各地山水，后隐居于箕(jī基)山。唐高宗曾亲临其门，并问候道：“先生近来还好吗?”他答道：“臣患了泉石膏肓、烟霞痼(gù故)疾。”
【出典】：
《新唐书》卷196《隐逸·田游岩传》5598－5599页：“帝亲至其门，游岩野服出拜，仪止谨朴，帝令左右扶止，谓曰：‘先生比佳否?’答曰：‘臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者。’”
【例句】：
宋·胡仔《苕溪渔翁丛话前集·王摩诘》：“余顷年登山临水，未尝不读王磨诘诗，固知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。” 佚名·《宣和画谱》卷10：“昔人以泉石膏肓，烟霞痼疾，为幽人隐士之诮。”
见“泉石膏肓，烟霞痼疾”。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王摩诘》：“余顷年登山临水，未尝不读王摩诘诗，固知此老胸次，定有～之疾。”
源见“死灰复燃”。喻有德的失势者。唐罗隐《投湖南王大夫启》：“大夫或俯回赵印，下煦韩灰。”
唐杜甫《述古》诗之三：“凤凰从东来，何意复高飞？竹花不结实，念子忍朝饥。”后因以“凤凰饥”比喻贤者受难。清 高晫《寄答桑楚执见怀》诗：“自笑子长牛马走，谁怜杜甫凤凰饥。”【词语凤凰饥】 汉语大词典
同“姚黄魏紫”。宋梅尧臣《次答公度》：“姚黄魏品若尽有，春色定应天下降。”见“姚黄魏紫”。宋·梅尧臣《次答公度》：“～若尽有，春色定应天下空。”【词语姚黄魏品】 成语：姚黄魏品汉语大词典：姚黄魏品
同“改弦更张”。《三国志．孙休传》：“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救乱乎？”见“改弦更张”。《三国志·吴书·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拨进良才，
同“裴公还带”。《醒世恒言．施润泽滩阙遇友》：“纵理纹生相可怜，香山还带竟安然。”
两人手拉手互相凝视着流泪的眼睛。 形容依依惜别的情景。语出宋．柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”涂怀章《金碗山诺言》（《长江》丛刊1990年3期）：“朦胧中，执手相看泪眼。世界啊，你为什
汉．刘向《列女传》卷六《辩通传．齐管妾婧》：“妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆，将车宿齐东门之外。桓公因出，宁戚击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：‘浩浩乎白水。’
同“大风歌”。唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋》诗：“不学刘琨舞，先歌汉祖《风》。”【词语汉祖风】 汉语大词典：汉祖风
缘：缘分，机缘。 彼此有缘，哪怕相隔千里也能会见；彼此无缘，即使对面相逢也会错过。 表示人生遇合，早有定数。这是旧时一种宿命论观点。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“莫怪说好对夫妻只是穷，媒人尽在
见〔耳闻不如目见〕。【词语耳闻不如目睹】 成语：耳闻不如目睹汉语大词典：耳闻不如目睹