泉石：自然界的山山水水；膏肓(huāng荒)：人体内重要部位。此处形容酷爱大自然，如病入膏肓不可救药。出自唐田游岩之语。田游岩，京兆三原(今陕西三原)人。唐初隐士。早年曾携母妻共游各地山水，后隐居于箕(jī基)山。唐高宗曾亲临其门，并问候道：“先生近来还好吗?”他答道：“臣患了泉石膏肓、烟霞痼(gù故)疾。”
【出典】：
《新唐书》卷196《隐逸·田游岩传》5598－5599页：“帝亲至其门，游岩野服出拜，仪止谨朴，帝令左右扶止，谓曰：‘先生比佳否?’答曰：‘臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者。’”
【例句】：
宋·胡仔《苕溪渔翁丛话前集·王摩诘》：“余顷年登山临水，未尝不读王磨诘诗，固知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。” 佚名·《宣和画谱》卷10：“昔人以泉石膏肓，烟霞痼疾，为幽人隐士之诮。”
见“泉石膏肓，烟霞痼疾”。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王摩诘》：“余顷年登山临水，未尝不读王摩诘诗，固知此老胸次，定有～之疾。”
同“鸢跕”。宋唐庚《杂兴》诗之十三：“只愁鸢跕跕，敢作鹤昂昂。”
《诗．陈风．衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”朱熹集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”按，《鲁诗》以“泌”为丘名。见王先
《战国策．秦策一》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下。”后因以“鼎图”指国家的重要器物。《梁书．袁昂传》：“当其时也，负鼎图者日至，执玉帛者相望。”【词语鼎图】 汉语大词典：鼎图
同“班姬团扇”。清袁枚《六月二十日记寒作》诗：“班姬纨扇休轻弃，只恐炎官事未终。”
同“黄雀伺蝉”。宁调元《书感》诗之二：“谁明黄雀螳螂意，频见朱门主仆喧。”
同“插茱萸”。宋刘克庄《贺新郎》词：“有谁怜，戴花翁病，插萸人少。”
同“梨花梦”。苏曼殊《〈双枰记〉序》：“故宅江山，梨花云梦。”
《后汉书．范式传》：“范式字巨卿，山阳金乡人也，一名氾。少游太学（相当于国立大学，惰后叫国子监），为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯，二人并告归乡里。……。式仕为郡功曹（郡的属官，掌管选拔表彰功劳的事）
源见“周郎顾”。指精妙的乐曲。宋杨无咎《于中好》词：“新声爱度周郎曲。捧霞杯，再三相嘱。”
《史记．淮阴侯列传》：“韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！’张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：‘汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变