黄土制作的人。《太平御览》卷七十八引《风俗通义》：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳缠于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。”絙（ ㄍㄥ gēng
源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士的居处。寓含隐居不仕之意。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。”
《北史．苏琼传》：“苏琼字珍之，长乐武强人也。除南清河太守……有百姓乙普明兄弟争田，积年不断，各相援据，乃至百人。琼召普明兄弟，对众人谕之曰：‘天下难得者兄弟，易求者田地。假令得田地失兄弟心，如何？’
《晋书．阮裕传》：“裕有好车，借无不给。有人欲借而不敢言，裕闻之曰：‘有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”阮裕因为人家不敢向他借车，而认为要车无用，就将车烧掉了。后以“焚车”为乐于助人的典故。
源见“王祥卧冰”。谓孝感于物。北周庾信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》：“温席扇枕，承颜悦膝；冻浦鱼惊，寒林笋出。”其他 孝亲之举。语本《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤
源见“张纲埋轮”。指勇于抨击权贵的官吏。宋苏轼《谢王泽州寄长松兼简张天觉二首》之二：“凭君说与埋轮使，速寄长松作解嘲。”
冯妇，人名；重为冯妇，形容重操旧业。齐国闹饥荒，陈臻说，国中的人以为您又会替大家请求齐王打开棠乡的仓库来赈济百姓，恐怕不便再这样做吧。孟子说，如果再这样做，那就成了冯妇了。晋国有个人叫冯妇，善于打老虎
《庄子．山木》：“孔子围于陈蔡之间，七日不火食。太公任往吊之曰：‘子几死乎？’曰：‘然。’‘子恶死乎？’曰：‘然。’任曰：‘予尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，粉粉翐翐（音fēn、zhì
源见“流民图”。指反映民众疾苦的图画。清黄遵宪《武清道中作》诗：“监门图一幅，谁上九重看？”
同“飘茵堕溷”。清刘蓉《园花为风雨摧落感赋长句》：“飘茵坠溷曾何择，摇落春风惜此材。”