源见“蓂荚”。古指象征祥瑞的蓂荚。唐郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》诗：“月满增祥荚，天长发瑞灵。”【词语祥荚】 汉语大词典：祥荚
汉贾谊《新书．春秋》载：古人舂筑时，以歌相和，以杵声相送，用以自劝。里中有丧，则舂筑者不相杵。后因以“辍舂”表示对死者的哀悼。南朝 梁任昉《出郡传舍哭范仆射》诗：“已矣余何叹，辍舂哀国均。”【词语辍舂
源见“拄笏看山”。形容简傲洒脱。宋廖行之《贺新郎．和狄志父秋日述怀》词：“清兴在，烟霞深处。拄笏风流今谁是，但闻鸡，夜半犹狂舞。”
《南史．褚裕之传．附褚彦回》：“苍梧（宋废帝刘昱）暴虐稍甚，齐高帝与彦回及袁粲言世事，粲曰：‘主上幼年，微过易改，伊、霍之事，非季世所行，纵使功成，亦终无全地。’彦回默然，归心高帝。……及废苍梧，……
源见“河图洛书”。传说中驮出河图洛书的神龟神兽。唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》：“洛龟河龙，文有生而不文无生。”
贾生：贾谊。 这本是汉文帝召见久别的贾谊，聆听他一番议论后的感受。后也用作一般朋友叙旧之语。语出《史记．屈原．贾生列传》：“后岁余，贾生征见，孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本，贾生因具
关于“柳暗花明”早见于唐王维《王右丞集》六《早朝诗》之二：“柳暗百花明，春深五凤城。”又李商隐《李义山诗集》六《夕阳楼》诗：“花明柳暗晓天愁，上尽重城更上楼。”至南宋诗人陆游《游山西村》诗，始有“山重
桓宽《盐铁论》：“子路解长剑，去危冠，屈节于夫子之门。”子路原习武，后解去长剑、脱掉高帽，拜孔夫子门下学习，成为孔门七十二贤之一。后以“解剑去冠”表示拜在门下为弟子。宋．陆游《剑南诗稿》卷三十五《雨夜
同“禾黍伤情”。唐许浑《登洛阳故城》诗：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？”【词语禾黍离离】 成语：禾黍离离
源见“三神山”。指仙境。宋赵鼎《好事近．再和》词：“却道醉乡深处，是三山神阙。”