晋．葛洪《西京杂记》卷六：“赵有两毛遂，……野人毛遂堕井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣。’既而知野人毛遂，非平原君客也。”
战国时候，赵国有两个人都叫毛遂。有一天，野人毛遂掉到井里淹死了，门客没有弄清情况，便把毛遂堕井而死的传闻报告给平原君。平原君听了非常悲痛，后来才知道自己的门下客毛遂并没有死。后因用为咏不可靠的传闻之典。
唐．李白《系浔阳上崔相涣》诗之二：“毛遂不堕井，曾参宁杀人？虚言误公子，投杼惑慈亲。”李白用“毛遂堕井”、“曾参杀人”的典故，婉转申诉自己的被诬枉。
唐．张祜《江上旅泊呈杜员外》诗：“野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。”
主谓 指传闻失实。《西京杂记》卷6：“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死，客以告平原君。平原君曰：‘嗟乎，天丧予矣。’既而知野人，非平原君客也。”唐·李白《系寻阳上崔相涣》：“毛遂不堕井，曾参宁杀人?虚言误公子，投杼惑慈亲。”→三人市虎 曾参杀人
唐．张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺（注：唐．李绰《尚书故实》作“永福寺”），人来觅书者如市，所居户限为穿穴，乃用铁叶裹之，谓之为铁门限。”智永为王羲之后人，善书法，求者踏破门槛，因以铁皮包
《文选》卷三十四汉．枚叔（乘）《七发》：“山梁之餐，豢豹之胎。小饭大歠，如汤沃雪。此亦天下之至美也。太子能强起尝之乎？”古人以豹胎是佳肴，所以要豢养它。后遂用为咏美食之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“
同“如汤沃雪”。《孔子家语．王言》：“则民之弃恶，如汤之灌雪焉。”见“如汤沃雪”。《孔子家语·王言》“则民之弃恶，如汤之灌雪焉。”【词语如汤灌雪】 成语：如汤灌雪汉语大词典：如汤灌雪
南朝梁．孙柔之《瑞应图》曰：“玉马者，瑞器也，王者清明笃贤则至。”（据《初学记》卷九引）《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”唐．李善注：“《论语比考谶》
汉．陆贾《新语．辅政》：“故智者之所短，不如愚者之所长。文公种米，曾子驾羊。”《淮南子．泰族训》：“文公树米，曾子架羊，犹之为知也。”汉．刘向《说苑．杂言》：“太公田不足以偿种，渔不足以偿网，治灭天下
同“大隐金门”。清吴嘉纪《音隐歌赠俞锦泉》诗：“君不见曼倩避世金马门，簪缨衮衮高蹈存。”
同“呼嵩”。宋范仲淹《老人星赋》：“又何必周王之梦九，而嵩岳之呼万者也。”
源见“中流击楫”。表示誓死驱逐敌虏、收复失地的壮烈气概。柳亚子《浙游杂诗》：“探胜归来水一洼，渡江击楫愿还赊。”
汉扬雄《法言．问明》：“凤鸟跄跄。”后因以“凤跄”形容舞步富有节奏感。南朝 宋鲍照《舞鹤赋》：“始连轩以凤跄，终宛轩而龙跃。”【词语凤跄】 汉语大词典：凤跄
同“无弦琴”。陶渊明私谥靖节。宋曾巩《静化堂》诗：“客来但饮平阳酒，衙退常携靖节琴。”【词语靖节琴】 汉语大词典：靖节琴