源见“小家碧玉”。形容美少女风姿。宋 吕渭老《望海潮》词：“孙郎病酒无聊。记乌丝醉语，碧玉风标。”
同“玉树歌残”。唐包佶《再过金陵》诗：“《玉树》歌终王气收，雁行高送石城秋。”
源见“吴市隐”。借指善卜的高人。唐方干《赠夏侯评事》诗：“棋功过却杨玄宝，《易》义精于梅子真。”
同“牛刀小试”。清李渔《黄河篇》诗：“谬谓大禹奋全力，牛刀小施同割鸡。”
形容志趣相同的人彼此互相呼应。《易经》上说：声调相同，就产生共鸣；气息相同，就互相吸引；水往低处流，火往干燥处烧；云跟随龙，风跟随虎。圣人的作为，使万物自然而然的感应，真情得以显露；因而，以天为本，向
汉刘向《新序．杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”后因以“爱毛反裘”比喻愚昧不辨本末。《魏书．高祖纪上》：
源见“籯金一经”。称美儒者教子读经的家风。宋韦骧《沁园春．廷评拜官》词：“汉相家声，一经传训，赏典今朝归庆门。”
清．张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》：“丰干禅师居天台国清寺。初闾丘公（胤）牧丹阳，忽头痛，丰干咒水喷之，立瘥（音chài，病愈）。闾丘异之，乞一言，示此去安危。（丰干
同“雨云”。宋贺铸《减字浣溪沙》词之七：“欹枕有时成雨梦，隔帘无处说春心，一从灯夜到如今。”
喻坚定不移，品行高抗。《史记．汲郑列传》“使黯任职居官，无以踰人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育亦不能夺之矣。”贲、育：孟贲、夏育，皆古代勇士。【词语招之不来】 成语：招之