《孔子家语．颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声，非但为死者而已，又将有生离别者也。’子曰：‘何以知之？’对曰：‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也，回窃以音类知之。’孔子使人问哭者，果曰：‘父死家贫，卖子以葬。与之长决。’子曰：‘回也，善于识音矣。’”
此事又见汉．刘向《说苑．辨物》，其中“桓山”作“完山”。
颜回根据辨别“桓山之鸟”离别时悲鸣的经验，听出邻妇之哭兼有生离死别之痛。经访察，颜回判断不误，故孔子夸奖颜回善于识音。后因以“四鸟悲异林”，用为分离悲痛的典故。
《文选》卷二八（晋）陆机（士衡）《豫章行》诗：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”唐．骆宾王《丹阳刺史挽词三首》其二：“恻怆桓山羽，留连棣萼篇。”
青蛙翻过来像一个宽扁的白色的“出”字，蚯蚓死去了像一个紫色的细长的“之”字。 旧时嘲讽鄙陋无文的诗句。语出宋．邢居实《拊掌录》：“哲宗朝，宗子有好为诗而鄙俚可笑者，尝作《即事》诗云：‘日暖看三织，风
源见“郅都苍鹰”。比喻酷吏隐退。北齐樊逊《刑罚宽猛对》：“天下自治，大道公行。乳兽含牙，苍鹰垂翅。”
《左传．哀公十二年》：“子服景伯谓子贡曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮
《左传．宣公十五年》载：楚欲伐宋，宋“告急于晋，晋侯欲救之。伯宗曰：‘不可……川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。君其待之。’乃止。”杜预注：“晋侯耻不救宋，故伯宗为说小恶不损大德之喻。
源见“千日酒”。谓饮美酒而久醉如梦。唐李峤《酒》诗：“会从玄石饮，云雨出圆丘。”
同“匡鼎解颐”。清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“每一掉文，如匡说解颐，一数郑家婢泥中之对也。”
宝瑟：一种珍贵的拨弦乐器，形似琴，二十五根弦。僵：跌倒。西汉大臣莽何罗和江充友善，在江充陷害卫太子时，莽何罗的弟弟曾因诛杀卫太子时奋力作战而获封号。后来汉武帝了解到卫太子遭谗含冤的实情，就灭掉江充的全
同“黄石公”。唐李白《赠饶阳张司户燧》诗：“愧非黄石老，安识子房贤？”唐杜牧《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》：“授符黄石老，学剑白猿翁。”【词语黄石老】 汉语大词典：黄石老
汉．刘向《说苑．尊贤》：“宁戚故将车人也，叩辕行歌于康之衢，桓公任之以国。”春秋时，宁戚怀才不遇，替人放牛赶车。有一天他驾车行驶在康的大道上，不断叩击车辕唱着歌，以抒发不得其志的胸中郁闷。后来他被齐桓
《后汉书．杜根传》载：“时和熹 邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃与同时郎上书直谏。太后大怒，收执根等……因得逃窜，为宜城山中酒家保。积十五年。”及邓氏诛，根方归乡里，帝征诣公车，拜侍御史