源见“蛮触交争”。比喻细微之处。多指功名利禄。宋曹冠《念奴娇．县圃达观赏岩桂》词：“堪笑利锁名缰，向蜗牛角上，所争何事？”
《淮南子．说山训》：“詹公之钓，千岁之鲤不能避。”东汉．高诱注：“詹公，詹何也，古得道善钓者，有精术，故能得千岁之鲤也。”传说古代有一位善于钓鱼的人，叫詹何，他有精湛的钓鱼术，能钓到千年的鲤鱼。后遂用
唐．李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄”。蝶粉蜂黄，指妇女妆扮美容。一说喻妇女的贞节。宋．周邦彦《满江红》词：“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉。”宋．罗大经《鹤林玉露
同“鹤辞吴市”。北周庾信《周太傅郑国公夫人郑氏墓志铭》：“家亡淑女，国丧贤姬，香坟永送，舞鹤长辞。”
源见“榆枋之见”。喻识浅志小之人。亦用为自谦之辞。战国 楚宋玉《对楚王问》：“夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！”宋欧阳修《送徐生之渑池》诗：“出门相送亲与友，何异篱鷃瞻云鹏？”【词语篱鷃】 汉语
源见“鸱得腐鼠”。比喻妄加猜忌的小人俗士。清赵翼《六哀诗．故公相阿文成公》：“岂复援巨公，藉作吓腐鸢。”
《东观汉记．孔奋》：“姑臧为富邑通货，故羌市四合，每居县者，不盈数月，辄致丰积。奋在谷臧四年，财物不增。……或嘲奋曰：‘置脂膏中，亦不能自润。’”《后汉书．孔奋传》：“时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧称
源见“南柯梦”。指虚幻的梦境。喻人生如梦，富贵无常。宋黄庭坚《题太和南塔寺壁》诗：“万事尽还杯酒里，百年俱在大槐中。”
同“殊涂同归”。《后汉书．王充王符仲长统传论》：“如使用审其道，则殊涂同会；才爽其分，则一豪以乖。”见“殊途同归”。《后汉书·王充等传论》：“如使用审其道，则～;才爽其分，则一豪以乖。”【词语殊涂同会
同“无弦琴”。金元好问《密公宝章小集》诗：“渊明素琴嵇 阮酒，妙意所寄谁能量？”