我看字典>历史百科>历史典故>标枝野鹿

标枝野鹿

庄子.天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后因以“标枝野鹿”指太古时代。明陈汝元《金莲记.射策》:“草野抒忠告,榷酒征茶太纷扰,岂标枝野鹿,家熙户皞。”


并列 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为。野鹿,比喻在下之民放而自得。太古清平时代。语本《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”清·魏源《默觚下·治篇二》:“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸~,其不为西晋者几希?”△用于描写上古之世。


【词语标枝野鹿】  成语:标枝野鹿汉语词典:标枝野鹿

猜你喜欢

  • 氓廛

    《孟子.滕文公上》:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”赵岐注:“廛,居也。”因以“氓廛”指民家住房。明宋濂《遯耕轩记》:“署居与氓廛孰安?章绶与民服孰华?”【词语氓廛】   汉语大词典:氓廛

  • 诵晨风

    《韩诗外传》卷八之九:“魏文侯有子曰击,次曰诉,诉少而立之以为嗣。封击於中山。三年莫往来。……赵苍唐对曰:‘好《黍离》与《晨风》。……文侯曰:‘《晨风》谓何?’对曰:‘“鹬彼晨风,郁彼北林。未见君子,

  • 伯成耕犁

    《庄子.天地》载:伯成子高,唐尧时人。相传尧治天下,他立为诸侯。尧授舜,舜授禹时,他认为“德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始”,就隐居耕种。后以“伯成耕犁”为隐居耕种的典故。唐李白《万愤词投魏郎中》诗

  • 齿如齐贝

    《庄子.盗跖》:“身长八尺二寸,面目有光,唇如激丹,齿如齐贝。”贝:水中有贝壳的动物,其色白。齿如其贝,即牙齿洁白像整齐的海贝。亦作“齿如含贝”、“齿若编贝”。编:排列。战国楚.宋玉《登徒子好色赋》:

  • 落霞孤鹜

    唐.王勃《滕王阁序》:“南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。……落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”原是初唐诗人王勃笔下的名句,后常用以比喻诗文警句或杰出的文才。

  • 纫兰佩

    源见“纫兰结佩”。比喻志行高洁。宋 赵子发《南歌子》词:“人有纫兰佩,云无出岫心。”

  • 多乎哉,不多也

    多:指多能,犹言技艺全面。 原意是说君子人能干各种技艺吗?不会的。语出《论语.子罕》:“子闻之,曰:‘太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。’”后“多”由“多能”之“多”演变为一般数

  • 火牛

    同“火牛阵”。宋苏轼《云龙山观烧得云字》诗:“火牛入燕垒,燧象奔吴军。”【词语火牛】   汉语大词典:火牛

  • 庾公兴

    源见“南楼”。指咏谑游乐的雅兴。唐杜甫《八哀诗.故右仆射相公张公九龄》:“庾公兴不浅,黄霸镇每静。”

  • 狗腿

    清.蒋士铨《香祖楼.蚓悔》:“凭他狗腿乌龟,不异于至亲好友。”狗腿,比喻替坏主子做帮凶爪牙的人,也称“狗爪子”。周而复《上海的早晨》第一部:“汤阿英和母亲逃到上海的第二天,朱老虎派狗腿子苏沛霖帐房先生