东汉隐士梁鸿，过京都洛阳，见宫殿巍峨，感叹耗费了巨大民力，因作《五噫之歌》。《后汉书．梁鸿传》：“因东出关，过京师，作《五噫之歌》曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！
《三国志．魏书．卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖（音dàn吃）也。”三国魏卢毓很有才华，颇得魏文帝曹丕的赏识，在提升他为尚书时下诏书说：选举人才，要选象卢毓这样有真才实学的人，不能只看有
济济：众多的样子。文王：周文王姬昌。宁：安宁。 众多的优秀人材，文王借以安宁。 赞美周王能使用人材，达到长治久安。语出《诗．大雅．文王》：“济济多士，文王以宁。”唐．崔融《吏部兵部选人议》：“夫唐
源见“龙伯钓鳌”。指传说中负载五仙山的六只大龟。借指担负重任者。唐李白《登高丘而望远海》诗：“六鳌骨已霜，三山流安在？”明夏完淳《代人赠镇府》诗：“六鳌还镇澥，八柱独承天。”【词语六鳌】 汉语大词
同“阮籍哭”。清孔尚任《桃花扇．阻奸》：“穷途才解阮生嗟，无主江山信手拿。”【词语阮生嗟】 汉语大词典：阮生嗟
同“蝌蚪”，古代文字的一体，笔划作蚪蚪形状，亦称“科斗文”、“科斗书”、“科斗篆”。汉代孔安国《尚书序》：“至鲁共王，好治宫室。坏孔子旧宅，以广其居。于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书，及传《论语
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。明汪廷讷《种玉记．往边》：“喜传家有子绍箕裘，看他头角多奇秀。”
同“断袖之好”。《南史．萧韶传》：“韶昔为幼童，庾信爱之，有断袖之欢，衣食所资，皆信所给。”
宋．吴自牧《梦梁录》卷二十“妓乐”：“绍兴年间，有张五牛大夫，因听动鼓板中有《太平令》或赚鼓板，即今拍板大节抑扬处是也，遂撰为‘赚’。”又，元．夏伯和《青楼集》“赵真真、杨玉娥”条：“杨立斋见其讴张五
代称诗僧。唐卢纶《酬灵澈上人》诗：“走马城中头雪白，若为将面见汤师。” 参见：○汤休