源见“洛阳货畚”。形容贤才未遇，生涯寒贱。唐王勃《还冀州别洛下知己序》：“王生卖畚，入天子之中都。”
同“凫胫鹤膝”。宋苏辙《次韵子瞻游孤山》诗：“凫鹥不足鹤有余，一俯一仰戚与蘧。”
源见“陆凯传情”。指梅花。宋苏轼《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。”王文诰辑注引赵次公曰：“南枝，梅也。”【词语南枝】 汉语大词典：南枝
源见“携只履”。又《景德传灯录．菩提达磨》载：暨云复命，明帝已逝。孝庄即位，云俱奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于少林寺供养。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力的典实。清 吴传业
源见“乘鸾”。指与萧史结成美好夫妻升天而去的弄玉。清孙枝蔚《次范眉生珠湖诗韵》：“乘鸾弄玉千年久，耻说人间有誓盟。”
源见“食无肝”。谓生活上不麻烦他人。清李渔《蜃中楼．述异》：“交游薄，游事乘，要用猪肝还自买。”
《晋书．谢安传》：“羊昙（谢安的外甥，善歌唱）者，太山（郡名，同泰山，地在今山东省泰安一带）人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路（谢安镇守新城，病重还都城建康时，从西州门入城，故羊
《诗经．大雅．文王有声》：“诒厥孙谋，以燕（即安）翼子。”郑玄笺：“诒犹传也；孙，顺也。”孔颖达疏：“传其顺天下之谋者，谓圣人所谋之事，行之则必须天下之心。”意思是为子孙留下善计，以使子孙安居。西晋．
《左传．昭公三年》：“初，景公欲更晏子之宅，曰：‘子之宅近市，湫溢嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者。’辞曰：‘君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅？’”春秋时
同“粉省”。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“雾雨银章涩，馨香粉署妍。”清朱彝尊《送叶参议映榴督储楚中》诗：“道山橐笔入，粉署含香趋。”【词语粉署】 汉语大词典：粉署