我看字典>历史百科>历史典故>是何言与

是何言与

是:这个。与:同“欤”,语气助词。 这是什么话! 表示不同意别人所说的话。语出《孝经.谏诤章》:“曾子曰:‘敢问子从父之令,可谓孝乎?’子曰:‘是何言与!是何言与!’”唐明皇注:“有非而从,成父不义,理所不可,故再言之。”汉.王褒《四子讲德论》:“文学曰:‘夫忠贤之臣,导主志,承君惠,摅盛德而化洪,天下安澜,比屋可封。何必歌咏诗赋可以扬君哉!愚窃惑焉。’浮游先生色勃眥溢曰:‘是何言欤!’”汉.扬雄《法言.君子》:“或问:‘圣人之言,炳若丹青,有诸?’曰:‘吁!是何言与!丹青初则炳,久则渝,渝乎哉?’”明.李贽《焚书.杂述.寒灯小话》:“嗟哉!是何言欤!夫古之言轻财者必曰重义,未有无故而轻财者也。”清.谭嗣同《治言》:“且世之自命通人而大惑不解者,见外洋舟车之利,火器之精,刿心鉥目,震悼失图,谓今之天下,虽孔子不治。噫!是何言欤?”


猜你喜欢

  • 横行匈奴中

    《史记.季布列传》:“单于尝为书嫚(轻慢)吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:‘臣愿得十万众,横行匈奴中。’”樊哙所言率十万之师,横行匈奴国中,是为了惩罚匈奴、为吕后出气的话。后因用为咏勇

  • 鸣单父琴

    同“鸣琴化治”。唐张说《赠太州刺史杨君神道碑》:“授豳州 三水令,曳尚方之舄,鸣单父之琴,志道不矜其大才,勤政无陋其小邑。”

  • 鹑野

    《史记》卷二十七《天官书》:“东井为水事。其西曲星曰钺。”唐.张守节《史记正义》:“东井八星,钺一星,舆鬼四星,一星为质,为鹑首,于辰在位,皆秦之分野。”古代以星辰对应地域,天上的鹑首星,是地下秦之分

  • 出震之君

    源见“出震”。称伏羲。唐孔颖达《〈尚书正义〉序》:“其泉源所渐,基于出震之君;黼藻斯彰,郁乎如云之后。”【词语出震之君】  成语:出震之君汉语大词典:出震之君

  • 痛人琴

    同“哭人琴”。清 刘存仁《吕口晚泊检亡弟次泉遗墨怆然有述》诗:“乌虖痛人琴,使我荡精魄。”

  • 高台倾

    源见“雍门泣”。指由盛变衰。南朝 梁虞羲《咏霍将军北伐诗》:“天长地自久,人道有亏盈。未穷《激楚》乐,已见高台倾。”

  • 顺理成章

    《朱子语类》卷十九:“文者,顺理而成章之谓也。”原指写作遵循事理,自成章法。后多用以指说话、做事合乎情理,不悖常例。《九命奇冤》九回:“姑妈!我父亲当日虽然说发的是横财,却是顺理成章自然到手的,并不是

  • 蜂目豺声

    《左传.文公元年》:“且是人也,蜂目而豺声,忍人也,不可立也。”豺是一种残暴的野兽,也叫豺狗,比狼小。蜂且豺声,指像胡蜂那样鼓出的眼睛,像豺狼那样凶恶的嗥叫。后以蜂目豺声比喻人的面目可恶,声音可怖。清

  • 便便嘲

    源见“孝先便腹”。指嘲人昼寝。宋梅尧臣《昼寝》诗:“便便嘲已解,栩栩梦何穷?”

  • 梨园榜

    源见“梨园弟子”。旧时评比角色所列戏剧演员名次的榜文。巴金《家》九:“几位……遗老也曾在报纸上大吹大擂地发表了梨园榜,点了某某花旦做状元哩。”【词语梨园榜】   汉语大词典:梨园榜