明珠十斛
参见:明珠买妾
参见:明珠买妾
同“傅岩”。唐武平一《奉和韦嗣立山庄侍宴》:“筑岩思感梦,磻石想垂纶。”
源见“萱草忘忧”。萱草的代称。唐陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗:“忘忧谁见赏,空此北堂中。”元 钱抱素《琐窗寒.题玉山草堂》词:“书带生香,忘忧弄色,四窗虚巧。”【词语忘忧】 汉语大词典:
宋李元纲《畜德录》卷一载:宋时有名宋郊者,见堂下蚁穴被暴雨所浸于水中,乃编竹为桥,将群蚁渡出。传说他因此而中状元。后遂以“宋郊渡蚁”形容人为人慈善。《警世通言.吕大郎还金完骨肉》:“毛宝放龟悬大印,宋
源见“广武叹”。指侥幸得志之庸人。金元好问《楚汉战处》诗:“原野犹应厌膏血,风云长遣动心魂。成名竖子知谁谓,拟唤狂生与细论。”
执行死刑,是为了以后没人触犯死刑;实施刑罚,是为了以后不用刑罚。 表示刑罚的目的是为了制止犯罪。语出《商君书.画策》:“以杀去杀,虽杀可也;以刑去刑,虽重刑可也。”也引作〔以刑止刑,以杀止杀〕。唐.
源见“苍水使”。上古传说苍水神呈给大禹治水用的金简之书。清 王慧《禹陵》诗:“苍水先呈简,防风后至刑。”
琢磨。《诗.小雅、鹤鸣》:它山之石,可以为错…它山之石,可以攻玉。”攻:制造、加工。错是磨玉石的工具。攻错,本为琢磨,后多比喻以别人的长处为借鉴来改正自己的过失。【词语攻错】 汉语大词典:攻错
若:如,及。 不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘耻之于人大矣,……不耻不若人,何若人有?’”明.李贽《焚书.书答.寄答耿大中丞》:“所谓耻其言而过其行者非耶?
宋张君房《脞说》载:传说隋 董慎被冥府追为右曹从事,召常州秀才张审通掌书记。慎令为判,申天府。有黄衫人持天符云所申不当。慎怒,以方寸肉塞其耳。审通再判之,后有天符来云甚允当。慎喜,命左右割去耳肉,令一
同“解铃还须系铃人”。《红楼梦》九十回:“心病终须心药治,解铃还是系铃人。”主谓谁系上的铃铛还得由谁来解开。比喻由谁惹起的麻烦,就由谁去解决。《红楼梦》90回:“心病终须心药治,~。”※还,不读作hu