《世说新语．言语》：“支公（晋支道林）好鹤，住剡东峁山。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。支意惜之，乃鎩其羽，鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如懊丧意。林曰：‘既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？’令养翮成，置使飞去。”
支道林本性爱鹤，又爱马。后世文人或活用或反串其事，以“支公爱鹰”用为更其所好的典故。
唐．司空图《退棲》诗：“燕昭不是空爱马，支遁何妨亦爱鹰。”司空图认为，燕昭王表面爱马，实是怜才；那末，支道林虽然爱鹤，为什么不可以改变情调而去爱鹰呢？这正表现了诗人抛弃仕宦之途，退隐中条的思想变化。
《尚书．夏书．甘誓序》：“启与有扈，战于甘之野，作《甘誓》。”旧题汉．孔安国传：“夏启嗣禹位，伐有扈之罪。”《尚书．虞书．大禹谟》：“帝曰：‘咨禹，惟时有苗弗率，汝徂征。’”旧题汉．孔安国传：“三首之
同“开三面网”。唐李群玉《湘阴县送迁客北归》诗：“今日开汤网，冥飞亦未迟。”
源见“八斗才”。称誉文才出众之士。清宋琬《满江红．王西樵客游武林曹顾庵赋词志喜属予和之》词之六：“况陈思、才藻气如虹，诗堪饷。”
源见“苌弘化碧”。称忠臣烈士所流之血。元郑元祐《汝阳张御史死节歌》：“孤忠既定明丹心，三年犹须化碧血。”清魏麐徵《于忠肃祠》诗：“丹心纵死还如铁，碧血长埋未化磷。”也引申指为国牺牲的精神。清陈维崧《减
《左传．昭公十二年》：“左史倚相趋过。王曰：‘是良史也，子善事之。是能攻《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”晋．杜预注：“倚相，楚史名。”春秋时，楚国有史臣名倚相，博学多才，以熟读古籍著称。后
《庄子．在宥》：“伦与物忘，大同乎涬溟。”本指元气混沌状态，后以“暝涬”谓昏昧无知。《朱子语录》卷七二：“心无私主不是暝涬没理会，也只是公。”【词语暝涬】 汉语大词典：暝涬
同“雁塔题名”。宋 张宰《满庭芳．寿李守》词：“向自题名雁塔，不十载，德播河阳。”
《史记．陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人傭耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’傭者笑而应曰：‘若为傭耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”燕雀，此指低飞徘徊之小鸟，以
同“杨朱泣歧路”。岐，通“歧”。唐李白《古风》之五九：“恻恻泣路岐，哀哀悲素丝。路岐有南北，素丝易变移。”【词语泣路岐】 汉语大词典：泣路岐
源见“咳唾成珠”。喻杰作、佳句。宋谢逸《寄隐居士》诗：“家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。”【词语玉唾】 汉语大词典：玉唾