宋．欧阳修、宋祁《新唐书．吴元济传》：“（淮西节度使吴少阳）九年死，子元济匿不发丧，以病闻，伪表请元济主兵。……不得命，乃悉兵四出，焚舞阳及叶，掠襄城、阳翟。……及愬（指李愬）攻内城，防卒尚千余接战，
《尚书．虞书．舜典》：“帝曰：‘皋陶，蛮夷滑夏，寂贼奸宄，汝作士，五刑有服。’”旧题汉．孔安国传：“士，理官也。”《史记》卷一《五帝纪．舜本纪》：“皋陶为大理，平，民各伏得其实。”唐．张守节《史记正义
比喻在原有的问题之外，又多余地岔出新的问题来。《朱子语录》：“随语生解，节上生枝，更读万卷书，亦无用处也。”亦作“节外生枝”。元杨显之《潇湘雨》第二折：“兀的是闲言语甚意思，他怎肯道节外生枝。”见“节
同“竹苞松茂”。《清史稿．礼志四》：“东暖阁悬高宗御制铭，略言：‘首在盛京，清宁正寝，建极熙鸿，贞符义审。思媚嗣徽，松茂竹苞，神罔时恫，执豕酌匏。’”并列 苞，丛生而繁密。比喻繁荣昌盛。语本《诗经·小
同“祢鹗”。唐李瀚《蒙求》：“慈明八龙，祢衡一鹗。”
源见“揽辔澄清”。指定国安邦的大志。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之五：“登车壮志当无负，何事牢骚咏弃庵？”
衣锦还乡的荣耀。详见“衣锦还乡”条。偏正 谓显贵后荣归故乡。宋欧阳修《昼锦堂记》：“而意气之盛，昔人比之～也。”△褒义。用于得志后回归故里。→衣锦还乡 衣锦荣归 白日衣绣 衣绣昼行 ↔衣绣
同“池塘丽句”。唐元稹《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵》诗：“闻有池塘什，还因梦寐遭。”
同“求田问舍”。明高启《郊墅杂赋》之二：“且作求田计，元龙岂我能？”
源见“于公高门”。谓居处狭陋。宋陆游《幽居》诗：“蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。”