《战国策》卷七十二《韩策二》:“聂政直入,上阶刺韩傀……因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死。韩取聂政尸于市,悬购之千金。久之莫知谁子。聂姊闻之,曰:‘弟至贤,不可爱妾之躯,灭吾弟之名,非弟意也。’乃之韩。
同“融会贯通①”。宋 叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“已而遍观诸书,博求百家,融会通浃,天文、地理、象数、异书,无不该极。”见“融会贯通①”。宋·叶适《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“已而遍观诸书,
司司迁《史记.儒林列传》:“董仲舒,广川人也。以治《春秋》,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面,盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。”重仲舒在家放下帷幕读书、讲学,三年不观于舍园,后
同“向壁虚造”。乡,通“向”。清魏源《〈书古微〉序》:“乡壁虚造,随臆师心,不知传受于何人。”偏正 乡壁,面对着墙壁;乡,通“向”。虚造,虚构。面对着墙壁,凭空虚构。比喻没有事实根据,主观臆造。汉·许
源见“柏舟”。谓夫死不嫁的节操。明归有光《陆母缪孺人寿序》:“余闻缪孺人遭家多难,盛年寡居,著柏舟之节,终温且惠,淑慎其身。”《聊斋志异.水莽草》:“妻不能守柏舟节,半年改醮去。”【词语柏舟节】
同“舞荒鸡”。唐吴融《萧县道中》诗:“楚歌早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。”
比喻篡权夺位。黄袍:古代帝王穿的龙袍。赵匡胤(927-976年),世为涿州(今河北涿县)人,出生于洛阳(今属河南)。成年后应募从军,后周显德六年(959年),积功升殿前都检点,掌握禁军大权。同年六月,
晋.张华《博物志》卷一《地》:“泰山一曰天孙,言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成,知人生命之长短。”又,同书《山水总论》引《援神契》:“太山,天帝孙也,主召人魂。东方万物始成,故知人生命之长短。”
三国魏.曹植《献文帝马表》:“臣于先武皇帝世,得大宛紫骍马一匹,形法应图,善持头尾,教令习拜,今辄已能,又能行与鼓节相应。谨以奉献。”(据《艺文类聚》卷九十三引)三国魏.曹植将他所得的一匹大宛马献给魏
源见“歌五袴”。形容良吏广施惠政。宋晏幾道《浣溪沙》词:“千里袴襦添旧暖,万家桃李间新栽。”