同“调鼎”。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊，调和鼎鼐新。”《天雨花》一回：“长成必定功名显，调和鼎鼐济苍生。”述宾 在鼎鼐中调和五味。比喻宰相治理国家。唐·杜甫《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊
同“笔如椽”。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“结构排文阵，淋漓彷笔椽。”
源见“傅粉何郎”。本指青年男子洁白美丽的天然面容。亦喻指洁白美丽的花朵。宋黄庭坚《观王立簿家酴醾》诗：“露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香。”
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著
同“僵卧袁安”。宋王之道《浣溪沙．赋春雪追和东坡韵》词之四：“冻饿袁安已复苏，闭门那患出无车。”
《韩非子．外储说古上》：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不售。酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：‘汝狗猛也？’曰：‘狗猛则酒何故而不售？’曰：‘人畏焉！或令孺子怀钱，
源见“刻木为吏”。代称狱吏。宋范仲淹《和葛闳寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。”【词语刻木】 汉语大词典：刻木
古代美男子的名字。《诗．郑风．山有扶苏》：“不见子都，乃见狂且。”狂且：行动轻狂的人。又《孟子．告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也。”但不详为何时人。清代阎若璩《释地》则说：“子都，古之美人也，亦
形容人多拥挤、都市热闹非凡。《战国策．齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帏，挥汗成雨。”《史记．货殖列传》：“肩摩毂击。”毂：车轮中心的圆木，用以插轴。参见“挥汗成雨”条。见“毂击肩摩”。《梁
《论语．雍也》：“质胜文则野。”后用“质野”形容质朴鄙俗。《晋书．纪瞻传》：“故忠弊质野，敬失多仪。”《徐霞客游记．滇游日记十一》：“江外土人，质野不驯，见人辄避。”【词语质野】 汉语大词典：质野